食节也

戴先任 / 著投票加入书签

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    人都爱说孩子们喜欢过节,好像成人们只专注于日常生活和其他正事,过节只是陪孩子们开心而已。其实成人们更爱过节,这是和人的欲望成正比的,孩子们的欲望单纯而少,成人的欲望复杂且多,自然是成人们更需要借助节日来满足自己的欲望,这不刚过端午节不久,马上又快迎来了孩子们的节日禁区:七夕节。其实一年中有这么几个节日,并非坏事,且是好事,如果人生是漫漫长途,那么每一岁则是每一段并不算短的路程,而节日则是这段路程上较为均匀分布的供人休息娱乐调节身心休养生息的驿站,再上路后,你也不会觉得孤单乏味和累,因为前方不远还有布置不同,给你另一种休息体验和享受的驿站等着你,有了这些人为修建的“驿站”让原本有些黑色和无味宿命的人生,增添了不少光彩。

    世人的聪慧是将无味的事情做得有趣,世人的愚蠢和过度的欲望,却又将有趣的事物变得扭曲而肉麻,甚至丑恶。

    在众多节日中,除了给劳累的身心以休憩的娱乐元素,还有一个同等或说是更重要的元素:吃。中国自古就人多口多,地里出的东西又不多,能填饱肚子就是奢望了,吃好更成梦想了,饿着肚子走在路上,途中的驿站自然就被要求成了能满足人吃饱吃好念想的处所了。人们也没凭空多出一份食物留待节日时再吃,人们只是让平时再苦点,再饿点,也要挤出一点让节日吃得更好一些。于是我们三月三吃地菜煮鸡蛋,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,重阳节吃重阳糕,喝重阳酒,腊八节吃腊八粥,元宵节吃汤圆,过年就更不用说了,有了这么多与食有关的节日,我们才自我安慰和自找乐趣地熬过了那漫长的饥饿的年代,现在我们已经基本上没有饿死之虞,都能填饱肚子了,但或许是吃不饱的时间太久,对食物的强烈欲望代代相传,已转为基因,或许是人生有意义值得追求的事情少,国人在吃上的追求令世人惊叹,公款吃喝耗费的民脂民膏之多,就是贪婪的胃和有权力无节制的嘴合伙造成的。人们更是希望这种疯狂的食欲能在节日中得到充分满足。于是有了2888元的天价粽子,有了99999元一盒的天价月饼,这些天价食物,只是单纯用金钱来刺激食欲而已,当然这么贵的食物,小民是吃不起的,大部分都进了有钱人和权势者之口,特别是白吃的权势者多,权势者是站在社会顶层的,有好处自然是他们先占,单位里派发的节日礼物,他们自然是数倍于普通职工的,然后他们要做的,就是守在家里,等待下属和有求于己和来套关系的人的“孝敬”送的食物是能即食的,送的钱财是可以换来更多吃的和更多享受的,节日还是一直如此,不过是权势者狂欢,小民找乐。

    中国自汉代起就有七夕节,但以前的人,爱情婚姻都不自由,过七夕节,也就显得很含蓄和羞答答,到了现代,爱情观婚姻观已发生天翻地覆的改变,人们又引进了西方的情人节,这没有遮蔽中国传统情人节的光辉,反倒两者相得益彰,而且现代的新鲜的血液加入传统的神话色彩和天长地久的想象,让传统情人节越来越有赶超玫瑰般色彩的洋情人节的势头,但除了纯真的男女在祈求和享受纯洁的爱情外,情人节也变成了一部分包藏淫心的男女逞其淫乱之欲的途径和温床,在情人节狂欢的很多是情妇和情夫,是嫖客与妓女,而不是恋人,不是夫妻。爱情已赤裸裸地褪变为性,成为肮脏的xìng交易和单纯的欲望挂帅。

    告子说“食色,性也”人的本性,人的正常欲望本来应该顺其使昌,但这两者到了人们的生活中,已被过度和不纯净的欲望压得扭曲了,变形了,变味了,到了两者唱重头戏的节日时,问题就集中体现出来了。不良的病态的欲望在泛滥,在人们走上一段路程后,它就会打上一个结。