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文字的绝望
时常有这样的感受：面对震撼人心的场景，就会感到文字的绝望。可以用怎样的文字描绘呢？本就无可比拟的一切！
哲人说：比喻、想象、象征、意象，其实都是文字被逼无奈才找到的方法。
记得是在读戴望舒的时候，雨巷里那微雨江南的青石板，那散着丁香一样芬芳的姑娘，还有那把旧旧的油纸伞，撑起了江南少女风韵，撑起了江南的微雨，也撑起了微雨中的江南。清丽、优雅，默然于胸，难以尽书。
每每此时，面对文字，倍感绝望。
赶上心情好时，也会偷笑，切，缄默的震撼，此乃是也。套句半疯友人的话：这才叫境界！
平庸的姿态
南极发生了一段小插曲，却无形中映射出令人困惑的命题。
一日大风，周、邵、何三人出访风雪。风愈加紧了，再向前就可能有危险了。犹豫了一阵，何首先把脚插进雪中去了。周喊着制止，邵却也跟了上去。
周独自回到了营地，何和邵继续向前。最终他们终于顺利地回来了。三人了有了一段有趣且发人深省的对话。
周：怀宏（何）是把危险当功课，滨鸿（邵、女）是把危险当游戏。
邵：你呢？是把危险当危险吧？
这话问的多尖锐。
周坦然答道：对于把危险当功课的人，把危险当危险是第一课。对于把危险当游戏的人，把危险当危险是第一条游戏规则，所以你们都得虚心听我的教导。
初读到这里，感觉实在有些许失望。这真的是无数人心目中的“英雄”吗？竟然会如此怯懦，居然还在为自己的胆怯找出如此精致的理由。
周后来也曾作过一次关于“勇敢”的思考。
“我喜欢安静，但不喜欢苦行。在我看来，如果不是因为躲不掉的险难，一个人就不应该故意受冻挨饿。我不觉得孤独和冻馁是好的搭配，在冻馁的时候，我会被身体的痛苦控制住，没有力量再去欣赏大自然中和我自己灵魂中的风景了。总之，孤岛独居是美好的体验，但是，我希望那屋子里是比较暖和的，那食品的储备是比较充分的。”
他是在告诉我们这是人之本性吗？会不会又是懦弱的开脱？他是想说不要刻意而为，要听从身体和内心的声音吗？唉，不知道了。
很多时候我们的确会为了别人的眼光去委屈自己，其实也是虚荣心作祟。可谁能够做到真正的泰然？所谓选择，说到底，只是心灵的权宜之计。面对可能带来灭亡的暴风雪，周最终听从了远方妻女的叮咛，这是无可厚非的。
名人有名人的难处，成功的光环使他们在世人的眼中变得与众不同了，于是人们拒绝他们的平庸，他们也深谙应该以“光鲜亮丽”普照世人的眼眸。可是，谁又有权利对别人要求更多？
当火一样的呐喊声炙烤着我们的身心时，保持一份冷静的思索才显得尤为重要。这一点，三国里的曹操做的最聪明。
其实，非凡固然需要付出很多，而平庸却需要更多更多的胆气。
极地诱惑
南极洲，一个为探险家们视作乐园的地方，以它无与伦比的地理条件和旷世孤独见证着人类“侵略”的步伐。
1773年，英国海军上校库克第一个穿越了南极圈，但可惜他没能发现陆地的存在。
1911年12月，挪威探险家阿蒙森，和英国探险家史考特打赌，比赛看谁先到达极点。当阿蒙森已经走在回家路上的时候，史考特找到了阿留下的一封信。
“亲爱的史考特队长，你们很可能是在我们之后最先到达这里的人，我可以请您把附在此信内的一封信送给阿康七世国王吗？留在帐篷里的设备，如果还能对你们有点用处，请不要犹豫，取去用吧。衷心祝愿返程一路顺风。”
这封信里所蕴含的讽刺与得意一定深深地刺痛了史考特，或许还有上帝的精魂。
在返程途中，史考特与他的同伴们全部遇难，永久地留在了那片他们爱恨交加的土地上。若干年后，当人们发现他们的时候，尸体旁边有一封写给全体英国人民的信。
“我并不后悔做这次探险，它证明了今天的英国人仍能勇敢面对死亡。”
这是一封令人肃然起敬的绝命书。史考特失败了，但他选择用壮烈的死来洗涤失败的耻辱。
南极洲的冷漠并不会为一个英魂而温柔，他用旷世的冰冷回报着人们的热情，告诫他们不要总是试图寻找－－极点。