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师曰：我本信佛，奈何入道。无论何门，皆有可为。
儿时听师傅说我的名字智空是他年从法门寺去往西安的途中给取的，至于我的身世那就更加不详了，都是日后从师傅口中一点一滴得知的，后来慢慢长大，猜测当时师傅的本意可能是希望我将来和他一样，做一个内敛慧智、不务虚名的人。
这样也好，省却了许多人世间的烦恼，终日与青灯为伴，绿竹为友，乐享关中塔庙始祖圣地。若是真能如所愿，落得和师傅一样清闲打坐，与世无争，那叫化境，可惜我尚年轻，无论如何都做不到。
那个有关神秘佛祖舍利的故事发生在距离古城西安120公里的宝鸡市扶风县法门寺。
法门寺始建于东汉桓灵时期，距今约1800多年历史了。据传佛祖的出生与我国圣人孔子几乎同处一时，一个东方，一个西方最伟大的思想哲人，对世界都产生了不可估摸的影响，其光辉依旧照古腾今，璀璨万丈。
佛祖涅槃后，他的十大弟子痛哭流涕，悲痛欲绝，十方丛林寒冬骤至，黑暗无光，当时的印度百姓信徒失去了精神支柱。还好，200多年后印度大地上出现了一位国王，名曰：阿育王，他为了弘扬佛法，将佛骨舍利十大块鬼使神差分成了84000多块，分藏于世界各地，史料记载，中国境内一共得到了十九处。
如今2000多年过去了，许多佛骨供养圣地早已遗迹难寻，灰飞烟灭，唯有法门寺供养的舍利世代流传，安然无恙。法门寺是其中的第五处安放之地，当时由阿育王差遣，印度高僧由西向东行驶之时，路经此地，头顶彩云闪现，他便决意不再向前，顺手便将舍利供奉于此。
先藏舍利，后建宝塔，称之为阿育王塔，名曰阿育王寺，隋朝更名为成实道场，到了唐代高祖李渊改为法门寺。法门寺因为藏有佛祖指骨舍利而闻名于世，更是在隋唐时期被确立为皇家寺院，盛极一时。
唐朝一共有21位皇帝，从太宗李世民开始，一共仅有7位皇帝亲眼目睹了舍利的灵姿，佛祖的真容。佛指地宫三十年一开，岁丰人和，三十年一闭，风调雨顺。从长安来往于扶风120多公里，可以想象当时迎奉一次舍利的盛况，人山人海，摩肩接踵，绵延近百余里。
痴迷佛教的信徒百姓更是以身供佛，轻者削发，重者砍足，极尽不能佛前来示诚信，祈求佛祖护佑一生，所求皆应。唐懿宗更是暮年亲得舍利，泣泪颤曰：生得见舍利，死而无憾！到了唐中晚期时，藩镇割据，中央势微，没有能力再组织这样盛大迎奉舍利的活动了，唐僖宗散尽国库将舍利从长安送回法门寺，并且塔下密设地宫，以护国宝。
后来随着政治中心、经济重心的东移南迁，宗教流派也随之起伏。法门寺的地位一落千丈，面积缩小，到了明清时期，更是无人问津，光泽全无。我的师傅每次向重要的贵宾讲起法门寺的历史无不眼圈泛红，潸然泪下。20世纪80年代，在法门寺任职监院，法号真棠，并不受世人所推崇，然而他已经在法门寺度过了30个春秋，10岁跟随其师入寺，到现在人生近一半岁月都磨在了佛典与青烟中了。
由于他的入寺才给奄奄一息的法门寺注入了活力，使得法门寺的原本所剩无几的面积不至于被临近的四面佛寺给吞并，也躲过了法门镇公共设施用地拆迁的劫难。正由于此，这个身材不高、满面福相、小臂粗圆、眉毛浓厚的弟子才被他的师父圆寂前提拔为监院。
也正是因为他的开拓进取，聪明睿智得到了寺院众人的广泛认可。寺中除了住持之外，他手握大权。众僧私下有人曾经议论，说是上任住持本来有意将衣钵传给他，当天晚上与现任住持海峰方丈密谈之后，第二天便不提此事。一时之间，搞得院里云雾弥漫，众说纷纭。
而真棠法师就像是外来的和尚一样，面对各种流言，不置一词，一尘不染，对于师傅的恭敬一如既往，对待同门的师兄和善有加，教导底下的僧徒更加用心。这样的成佛之心难得，这样的修行之举难逢，这样的悟禅之念难撼。
这天，法门寺院落中的牡丹花茎粗壮有力，枝叶青翠欲滴，乃是人间芳菲四月天。
早晨的阳光洒在宛如贵妃锦袍的牡丹圆叶上，像是初醒的杨玉环娇嗔缠绵，不忍远离。
整个院落起初多种植的是月季、冬青，少有人观赏，上任住持平日喜欢清雅、安谧，因此满园的朴素花卉，给人一种平原之中深山老林的禅寺之幽。
那些花卉也是经由真棠法师从小经营，细心浇灌，这才有了法门胜景‘庭月院青’，一时受到了来往法门寺观光的客人称赞好评，也为空旷的法门老院平添了一抹春意生机。
可是前日收到了法门寺对外联络处的申请报告后，真棠法师就陷入了深思，一整天了，房门都未迈出一步。他在慎重考虑着本年度以来最为浓厚的接待活动。看过文件才得知原来省内最大的拍卖公司陕西汉唐*拍卖有限责任公司董事长孔三日先生携带夫人将于五月十五日专程来到法门寺参观游览，并且与真棠法师研习佛法。
孔三日先生可谓是大名鼎鼎，中国文物收藏拍卖界的知名人物。清朝末年，列强侵华，中国境内的许多珍贵文物被西方国家烧杀抢掠，文物产业处于濒危状态。改革开放以后，国家开始认识到文化软实力的重要性，实施文教兴国战略。
各地博物馆的筹建开始兴盛起来，尤其是文物大省，诸如陕西、河南、河北、山西、山东等地苦于有想法没实力营建，更别说是地方上一些名望颇大的景区遗址，更是一筹莫展。而对文物的重视也就使得文物流通、拍卖、收藏的市场前景越来越好，关注的人越来越多。
孔三日先生一手创办的汉唐*拍卖公司渐渐兴盛起来，而他的名声也几番走进新闻媒体的笔中。从之前媒体对他的介绍中得知，他的父亲是陕西咸阳地区的一个大地主，由于土地改革，家道中落，他曾经留学日本、美国等地，眼界非凡，在陕西商圈、文物界颇具威名。
也曾出资援建了诸多道观寺院，孔庙碑林，多次受到有关部门的褒奖。但是这个人素来备受争议，他的 公司性质是文物买卖一行，流通性较强，境内的许多珍贵文物在经济刚刚起步的中国市场远远不如境外昌盛，致使诸多文物宝贝流失海外，让国人咬牙切齿，饱受谴责。
他却不以为然，有次在媒体中刊文指出，凡事皆有两面，倘若当初没有他的极力收藏，现在许多文物或许早就化作黄土，不复存在，更哪能如此轻快地唤醒沉睡的文物收藏产业，对于他的这套说辞，有些人苟同，有些人唏嘘。
他的夫人更是名动西安，第四军医大学西京医院副院长的掌上明珠，长相出众，性格和善，十八岁便担任了西安白衣形象大使，那一次的钟楼海选让西安城中的男儿纷纷侧目，久久梦萦。
两人在青龙寺初识，互有好感，过了几年，再次相遇于日本富士山，这一来一往，眉目传情，最终在孔三日而立之年携手走进婚姻殿堂，包下了西安当时最豪华的酒店，被誉为建国以来西安地区最为奢侈的浪漫婚礼，轰动古城。
点燃了多少年轻男女的激情，据说当时酒店里面的普通员工都领到了精致的礼物。也让沉寂多年的古城西安走进国内主流媒体的眼中。人们开始关注这对金童玉女，市民开始闲聊二人的生活。
真棠法师为了这次空前的接待可谓是煞费苦心，让弟子找来了二人相关报道厚厚一沓发黄的报纸，弟子们也从未见过他们的师傅竟然为了一个富商接待活动这番周折，虽说比起以前的政治接待规格不高，但是费心筹力可见一斑。真棠法师的许多行为令院中师弟下属一团雾水，也引起了不少争议。
翌日清晨，真棠法师洗漱完毕，轻快地走出房间，一抹阳光照射在他干净整洁的暖黄色百衲衣上，显得金光灿灿，五福临门。路过大雄宝殿时，脚步慢了下来，看着残落已久的大殿，心中有种说不出来的忧伤。身为监院，衣服有没有多么华丽锦绣没有关系，言行有没有那么深入众心也无关紧要，重要的是寺院的主体建筑一定要恢弘大气，法门寺的辉煌一定要重回盛唐，这对于他来说，不仅仅是目标，更是毕生的追求与责任。
站在大雄宝殿的正中央，脚下踩的普通地板之上铺上了一年拿不出几次的鲜红地毯，他瞬间驻足了，遐想着有朝一日，满院生辉，庭廊芳华，宾客云集，香火冲天，那个时候的法门寺在他与众人的带领下，俨然已经成为千载人文圣地，万世经典法门……
直到居住在真身宝塔东侧的弟子智空悄声喊了他一下，遨游万里的美梦才从遥远的圣地闪回院中，瞬间抽离的的魂魄六神才得以归位，就在刚才那一会儿，他好像梦游了20年后的法门寺，他难以置信阳光给人的不仅仅是温暖，还是无穷的憧憬与力量，这种感悟或许就是佛典四谛当中的道谛了。
塔下小僧打扰他目的就是发现了日日守护的法门寺标志性建筑真身宝塔一夜之间好像又向东歪了不少，已经是摇摇欲坠了。真棠法师正身站在了塔下，弟子劝其远离，以防不测，没想到，素日和善温言的真棠法师一改常态，铁青着脸，眉毛跳动，显然是生气了。
指责弟子，可是吓坏了他，从没有见过监院师傅这般严厉，低下脑袋，羞红了脸。真棠法师见其已悔，不再追责，点到为止。看到他的窗户紧紧关闭，抬起了粗圆的小臂拉着他一起走了进来。
心中百感交集，好似有万匹野马奔腾而过，这前后的反差也太大了，让自己竟然手足无措，只好顺着他的手势跟随着，立听教诲。这个时候的监院就像是自己的父兄一般，给人冬日暖阳的温存，让他一瞬间被折服了，如此一个高高在上的监院竟然没有任何架子，不讲排场，不论等级，如果说当初他交给自己独自守护这危危宝塔的任务时，尚有几分不满，要知道这说得好听了是护寺佑塔，说得难听了就是舍命陪塔！
感受到监院今天的这个小小的举动，内心里怨恨的想法已经被他浑身的光明照耀的无根无痕了，这就是一位大德高僧的修为，这就是一方监院的魅力。真棠法师一边轻轻推开窗户，一边告诉弟子咱们的寺院地处平原，并非高山之上，通风效果不是很好，况且他居住的小屋位于巍峨宝塔之侧，照射面更加狭小，为了屋内空气流通，也为了他的身体健康，应该时时通风。
对于他刚才的严厉也慢慢解释缘由，身在寺院不可轻言对佛不敬之言，像是刚才的宝塔危险，宜应远离，这就是不对的，对佛的无处不在认识不够。我们修行之人应该尽可能的多多接近佛祖，与佛为伴。
佛祖固然已经涅槃，但是他的舍利分布世界各处，尽管法门寺的佛指舍利无迹可寻，但是耸立数百年的真身宝塔就是我们寺院的象征，就是我们供养的圣物，由于地下水源日趋枯竭，导致宝塔逐年向东倾斜，到了如今危在旦夕，倒塌在即，这就是佛祖的劫难，我们身为弟子，能够眼睁睁看着佛祖遭遇劫难而却袖手旁观，远离躲祸吗，万万不能，相反的，应该不惜任何代价守护在他的身边，注视着他的一切，誓与宝塔共存亡。
听到了监院娓娓道来的一段令人启迪的哲语，小僧认识到自己多年守护危塔的崇高意义所在了，在修行的道路上向前垮了一大步，比起日夜背诵的《阿含经》还进步不少。
也就是此刻理解了为什么真棠法师每天早上起来都会径直来到宝塔面前，默默诵经念文，那般虔诚，适逢初一十五还会亲自上香祈祷，若说整个寺院关注宝塔倾斜，祈福佛祖教诲的不是一院之长住持，也不是寺院建筑保护维修部门，正是这个用自己实际行动弘扬法门寺的不争虚名的圆润慈爱和尚。
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