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公元前659年，卫国使团车马粼粼，一路望齐而去，许穆夫人换下华服穿上粗布麻衣，手下众人也皆是如此，这是为了向齐桓公哭穷，进而多要点国际援助。
因为此时卫地多已沦陷，所以为了安全起见，此次外交团走的乃是经鲁入齐之路，所以出使的第一站乃是鲁国。他们要先去拜访新登基的鲁僖公，看看能不能求来一些援助物资和兵马，当然希望并不大，因为此时鲁国的日子也并不好过。
卫国这边是接二连三地换国君，其实鲁国那边也是差不多，因而国本十分动荡。东方诸国中，唯一对齐国有所牵掣的卫、鲁两国，如今都国力大衰。
公元前662年，鲁庄公去世了。
老爸是绿帽王，被自己舅舅和老妈联手杀害，不过他也没有好上多少，没有吸取老爸被齐国公女戴绿帽子的教训。在即位24年之后，他又娶了齐国公女哀姜，立为夫人。哀姜是齐襄公的女儿，一同陪嫁的还有宗女叔姜。
为迎娶哀姜，他在大夫党氏的封地附近筑起了高台准备迎亲，谁知多番来往之下，鲁庄公竟然看上了党氏之女孟任，两人“割臂盟公”，许立其为夫人之位。
于是虽然迎娶了哀姜，但是鲁庄公每天却和孟任打得火热，和哀姜无子，却和孟任生下了儿子。夫妻不协之下，这个哀姜也是不甘寂寞。鲁庄公的哥哥叫庆父，在鲁国位列上卿，颇有权势，哀姜就看上了庆父，两人暗中私通。
鲁庄公和哀姜之间没有生子，这样鲁国也就没有了嫡长子，于是病重的鲁庄公打算立自己宠妃孟任的儿子子般为接班人，也是弥补当年自己失信，没有立孟任为夫人之事。
鲁桓公有四个儿子，除了继承国君之位的嫡长子鲁庄公外，还有庶长子庆父、庶次子叔牙、嫡次子季友三人，都有才干。此时因为君位争端，分为两派，季友秉承庄公遗志，想要立子般为君，而庆父、叔牙二人，想要立庆父为君。
于是在鲁庄公去世之后，季友毒杀了叔牙，奉子般为君。庆父立马不干了，新君在位仅两月，他就派人刺杀了子般，并发动政变，驱逐了季友。另立情人叔姜的儿子，哀姜的养子启方为君，是为鲁闵公。
鲁庄公二十四年迎娶的齐国哀姜、叔姜，三十二年而崩，所以此时的鲁闵公乃是年幼而立，不过六七岁的样子，于是上卿兼叔父的庆父更加跋扈难制，国政皆出于其手。
即使如此，他仍不满足，鲁闵公二年八月，又联合哀姜，派卜漪在武闱又杀掉了闵公。季友则趁乱领着鲁庄公的另一个儿子姬申逃到邾国，发出文告，声讨庆父，要求国人杀庆父，立姬申。
庆父为谋君位，连弑两君，是何等的横行无忌，于是国人汹汹。季友写下檄文后，国人纷纷响应，庆父畏惧，逃亡到莒国，哀姜逃到邾国。季友怕齐国干预，毕竟哀姜是齐国公女，襄公之后，特地请了齐桓公来定君位。
经过这两三年的动乱，鲁国国力大衰，连立国君都要请示齐桓公的意见。齐桓公见鲁国大乱，也有心灭之，只是大臣说，鲁乃遵从周礼之国，不能灭也。如此才作罢，立了公子申继位，并召回了哀姜，把她杀了，以示不干预鲁国内政。
于是季友辅助着年少的姬申成为了鲁国国君，是为鲁僖公（又称鲁厘公）。姬申得立，季友便买通莒国押回了庆父，并将其杀死，如此鲁国才得以安定。
“庆父不死，鲁难未已”。而齐国嫁给鲁国的两代夫人，一杀夫，一弑子，在鲁国的名声也是臭了大街。
……
到达了鲁国曲阜，年少的鲁僖公在叔父兼上卿季友的陪同下，召见了许穆夫人。如今季友大权独揽，多少有点庆父第二的意思，只是他吸取庆父的教训，表现的更加克制而已。
许穆夫人当然知道虽名为觐见国君，其实更多的还是要季友来做主，因而也是把公关的主要对象放在了季友身上，向其陈述救助卫国之利。有卫国顶在前线，鲁国就不用直面狄人的刀锋；有卫国为盟，鲁国就不用单独面对齐国的压迫。
而同行的施人吉没有资格，许穆夫人也不放心让他参加这样重要的外交活动，所以此时他正与手下参观着首都曲阜的风景。鲁国毕竟是山东膏腴之地，虽经内乱，但是人口繁庶，手工业也颇为发达，相信用不了几年就能恢复元气。
“唉！为谋君位，父子成仇，兄弟相争，实乃人伦惨祸也。看今日之鲁国，当年桓公时的鲁国四公子如今只剩季友一人，庄公三子也只剩姬申独活。”城墙边，有一贵族公子，长得好看，又很有气质，此时看着墙边石砖上因动荡而留下的干涸血迹，心生感慨。
施人吉见他打扮，以为是鲁国士大夫之家的公子，想着既然不能面见国君和季友，结交一下其他的上层权贵也是好的。于是上前搭话：
“鲁虽遭不幸，但好在如今庆父已死，鲁难已平。再说多难兴邦，说不定鲁国经此之难，举国能更加一心，兴盛之日可待也。”
“多难兴邦，兄台好见解。”那公子回头，见到领着手下，一副主家做派的施人吉，也以为是鲁国的士大夫之家，恭声回道。毕竟此时他身在异国他乡，这些本地士族是最得罪不起的。
因着两人互相误会对方是本地士族，各自都有心讨好之下，所以竟然相谈甚为投机，于是二人找了间酒肆，叫了酒菜，对饮起来。
施人吉见他脸上多有愁苦之色，怕是心中有所郁结，一时有些吃不准了，难道是鲁国庆父一派的，所以见庆父被杀，季友执政，才心情不好？
“我见兄台郁郁不乐，可是心中有事？”施人吉问道，相谈甚欢之下，两人亲密了许多，卸去了些心防。
“的确有一事想不明白。”公子淡淡回道。
“哦，所为何事，某虽不才，或许也能为公子开导一二。”施人吉说道。
“如鲁国之事，若君处期间，到底是该争还是不争呢？”公子说着，语气多有愁苦之意。
施人吉明白了，定然是这公子家中的家族也发生了类似争夺家主之事，所以他才有如此感怀。这倒是个信息，只要寻着这一打听，就能知道到底是鲁国哪家士族的公子了。
“那公子是怎么做的决定？”施人吉没有回答，反倒是反问于他。
“不争。”那公子回道，
“然而你虽不争，别人要争，不争也非安也。”施人吉说道。
“正是如此。”公子叹道，“不管争与不争，他都要杀人，天下汹汹，又有何处可得不争之世？”
“既然如此，那不如争上一争呢，以杀止杀，可乎？”施人吉说道。
“好个以杀止杀，妫完受教。然此君之道，非吾之道也。”公子说道。
妫完者，陈国公子也，陈厉公妫跃之子，在陈国素有贤名。陈国国君宣公见太子御寇与公子完交好，以为他们密谋不轨，就杀死了太子御寇。事实上，御寇是因为敬重公子完是贤者才与之频频往来。御寇被杀后，公子完担心会祸及己身，于是携家带眷想要投奔齐国避祸。
妫完这人也很传奇，他刚出生时，切好周太史经过陈国，就请他占了一卦。周太史清心通神后用蓍草进行演算，占得了《观》卦，并演变为《否》卦。《周易》说这一变卦的乂辞“观国之光，利用宾于王”。
认为这个孩子具有光大一个国家的运气，就是“观国之光”；不过不在陈国本国，而有利于在异国他乡发展，就是“利用宾于王”。
注：1割臂盟公：《左传·庄公三十二年》:“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。“
2三桓：即指鲁国卿大夫孟氏、叔孙氏和季氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代，鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君;庶长子庆父(谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟“，故又称孟氏、孟孙氏)、庶次子叔牙(谥僖，其后代称叔孙氏)、嫡次子季友(谥成，其后代称季氏)，皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓“。
鲁国公室自宣公起，日益衰弱，而国政被操纵在以季氏为首的三桓手中。孔子曾经试图改变卿大于公的局面，但是在三桓强大的实力面前，无法成功，最终被赶出鲁国。鲁国末年，三桓强盛而公室微弱如同小侯。襄公十二年，三桓“十二分其国民，三家得七，公得五，国民不尽属公，公室已是卑矣“。
这两张把周边齐国、鲁国的大致国情都交待的差不多了。
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(本章完)
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