第十章 争夺水源须角力

火柴雪茄 / 著投票加入书签

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    看见听众已被自己调动起喜怒哀乐,张潮海不动声色,继续讲到要紧处:

    “师父动了怒,跳下讲坛,骂道:‘你这猢狲,这也不学,那也不学,想干什么’拿起戒尺,照悟空头上打了三下,背着手走进里间,随手关了中门。众人都埋怨悟空顶撞师父,把师父气走,只有悟空打破了师父的哑谜,暗自高兴。

    当天夜间,悟空与众弟子睡下,约莫到了三更,悄悄爬起来,出了前门,来到后门,后门果然没关,走进去,见师父面朝里睡得正香,就跪在床前。

    不多时,师父醒来,悟空说:‘师父,弟子跪候多时了。’

    师父坐起来,喝问:‘你这猢狲,不好好睡觉,来这里干什么’

    悟空说:‘师父照我头上打三下,是说三更时分,背着手进入中门,是叫我走后门。师父当众允下我,我就大胆来了。’

    师父听说,十分欢喜,暗自寻思道:‘这厮果然是个天地生成的,悟性绝佳!不然,怎能悟通我的暗示?’

    悟空道:‘此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!’

    师父道:‘你今有缘,居然能悟通我的暗示,我亦喜说。你近前来,仔细听之,当传与你长生之妙道也。’

    师父心中高兴,就把长生不老的秘诀传授给悟空。……。”

    堂中众人听得猴王终获长生不老的秘诀,高兴得欢呼起来,掌声不断。

    张潮海把惊木一拍,唱了个诺:“正是‘猴王无惧艰与苦,仙门求得长生术’。欲知猴王在老神仙那里到底学到了多少真本事?且听下次分解。”

    在“猴王学艺”中虽然没有激烈场景,但张潮海运用朗诵的魅力,绘声绘色如施展了绕指术,把猴王艰辛寻求大道的曲曲折折讲述得扣人心弦,让听众大呼过瘾。

    可是故事在猴王学艺的最精彩处嘎然刹住,让众人欲罢不能,心头悬乎得紧,好不难受。

    散场后,茶客们眉飞色舞,议论纷纷,许多人想起那精彩处都兴奋得面红耳赤,激动得不能自已。

    “原来天有三十六层的。玉皇大帝是天道众神之领袖,万天帝王,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,他老人家管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。”

    由于道、儒、释等教门经义晦涩难通,水蓝大陆的百姓对道、儒、释等教门经义其实是很陌生的,百姓只是对其盲目信仰、敬畏,多数并不了解其究竟。经过张潮海的说书这么一代入的阐述,哦,大家都对道教的三界知识有了一点了解。

    “要我说,以后再不敢对天上的神明大不敬了。那千里眼高明、顺风耳高览也太厉害了,能眼观千里、耳听八方。如果我们有什么不妥,就给人家瞧了个清楚,听得个明白,这一回去禀报,神明怪罪下来可了不得哟。”

    说话的这位,你莫非不晓得神仙们是很忙的吗,岂会关注你凡俗一小小蝼蚁?

    “那花果山水帘洞真是洞天福地,好想去住上一住。”

    这是有人被故事打动,开始遐想了。

    “那猴王也真泼,抓人剥衣,却穿在身上,摇摇摆摆,走州过府,还学会了人的礼节和语言,简直让人无语了!”

    “争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!好诗啊,真是道尽一世人生的万丈红尘啊。”

    “是啊,这一首诗已经寓含人生哲理,看透世情。咱们丰乐县出了大才啊,如此人物,着实让人倾慕啊。”

    “说起来,这张潮海真是奇才,端是天地入胸怀,语出生风雷。”

    …………。

    此时的张潮海,已经出了茶馆来到大街上,心里装着心事。

    “今天爆场,得到一百五十块的报酬。这笔收入,其实很可观了。但时间如此急迫,家中的债务急需结清,尤其大房家逼迫甚紧。那本古籍书册是祖上传家下来的,说什么也不能拿出去卖了。否则,连祖传之物都变卖了,我张家六房在族中、在乡邻中还有什么好的名声?”他感到,现在需要的就是用时间来积累钱财。

    所以,他现在最迫切需要的就是时间。

    他穿街过巷,来到街尾的农产品市场,选了一家肉摊买上三斤猪肉,又在一家水产摊上买了一尾两斤多的大肥鱼。弟妹们正是长身体的时候,耽搁不得,这点肉食钱则不必省了。

    正当他满腹心事的时候,忽然发现四周的人潮一下子向镇口围拢去。

    “快看,出告示了!”

    “出的什么告示?”

    “听说是关于我们镇擂台角力比赛的事情。”

    高阳镇的四东西南北四个街口均设置了一面顶端有瓦檐的砖墙,名为榜文墙。张潮海瞧见一大群人围在榜文墙前,议论纷纷。

    张潮海来到公告前,迅速的浏览了一遍,《诰禁乡邻械斗谕》:

    秋收在即,粮将入仓,因水纠纷,乡邻易争。

    应循旧例,各镇各村,设台角力,避除纠纷。

    水源优劣,输赢决之,胜者主导,负者从之。

    帝国律法,不容挑衅,严禁私械,违者重刑。

    利川郡丰乐县圣历三九七七年七月二十一日宣谕”。

    看着告示,张潮海若有所思。

    秋粮入仓后,因为争抢水源,帝国各地镇村之间多发械斗事件。但利川郡近三十年来,在利川郡公爷的力主下,出台了一项措施,因水纠纷的情况发生较少。

    这项措施就是由各县主导,派人主持在各镇设置擂台,由因水源引起争斗的双方、三方或多方,在擂台上进行角力,通过胜负来决定引水的地段、水量多少等一系列问题,赢者主动选优,负者被动待胜方满足后,只取剩下的水源。官方严禁村民私自械斗,尤其大规模的厮杀,一经发现,重刑处置。

    这项措施成效显著,得到当今皇室的肯定和大力推广。帝国已有半数地区采取了相似的措施。

    张潮海沉吟一笑,暗自道:“这不,一个挣大钱的机会就来了么?”

    华夏世界的张正,是华夏国某武警部队的宣传干事,能文能武,一身业技算不得出神入化,但也是相当精湛出色。

    “凭自己的本事应对这种村镇级别的角力比斗,应该没有一点问题。”

    张潮海忽然感到血液沸腾,筋骨发烫,骨子里的那股好斗的劲儿让身子懆热起来。

    按照张潮海了解和认识,九州帝国及整个水蓝大陆的比斗完全没有“武术”的概念,仅停留在粗浅的角力格斗阶段。稍微精湛的格斗技术,基本控制和掌握在世家和大家族手中。

    整个人类世界生活在三块大陆上,分别是水蓝大陆、百泽大陆、极冰大陆。

    三大陆,按照文化习俗和宗教信仰、思想观念划分为两大势力,东方势力和西方势力。

    按照两大势力的武力体系和官方鉴定,习惯上东方势力包括大炎帝国、九州帝国、北海帝国、佛利亚帝国、宁安帝国,喜欢把武力级别鉴定为角力士、角力师、角力大师、角力宗师、角力宗大师,每个级别分为初期、中期、后期三个阶段。

    西方势力包括紫阳帝国、默特帝国、特克达斯帝国、索尔伯罗帝国、马贝兰卡帝国在内,把武力级别鉴定为角斗士、角斗师、角斗大师、角斗宗师、角斗大宗师,每个级别分为初阶、中阶、高阶三个层次。

    《诰禁乡邻械斗谕》墙旁还张贴着十几张告示,内容是高阳镇各村庄招募角斗好手,上面写明招募条件、待遇酬金及联系方式。

    这些招募告示刺激得民众议论纷纷。

    “哇,西湾村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百二十枚金币。”九州帝国是纸币与金币同时使用,一金币兑一百块九州币。按照惯例,各级设擂角力比斗,参与的村庄每方各出七人,人员构成的限制是外聘不超出三人。

    “快看,大旗村聘请角力士一名,拟订酬金一百五十枚金币。”

    “李家沟村聘请角力士两名,拟订酬金每人一百五十枚金币。”

    “龙坝村聘请角力士两名,拟订酬金每人一百五十枚金币。”

    “屏山村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百四十枚金币………。”

    “鱼尾村聘请角力士两名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “老槐村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “翠亭村聘请角力士一名,拟订酬金一百五十枚金币………。”

    “云龙村聘请角力士两名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “济水村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “月湾村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “千岩村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “云龙村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “上坡村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    “莲花村聘请角力士三名,拟订酬金每人一百五十枚金币………。”

    ………

    高阳镇一共十四个村,均在大力招聘人员,以期参与争夺水源的角逐。

    张潮海再次扫了一遍这些招聘告示,心下有了计较,转身离开,朝回家的方向走去。

    于是,各村开始招募好手,各村的村长也不停四下活动,寻求好手。

    如果本村人手不够,必须在三名的限额内,凑齐参赛人员。即使武风强盛的村子,找齐七名人员还是很困难,所以,去招募强大的角力士或角力师,显得极为重要和迫切。

    这场由官方组织的名为“高阳镇第二十一届角力大赛”,将于三天后在镇公所前广场进行,为期两天。决出的获胜者前七名,可报名代表高阳镇参加在丰乐县县城举办的与其他镇的角力大赛。

    玉女河,主干长一千五百多公里,流域面积四十余万平方公里,蜿蜒经过利川郡境内,是丰乐县、隆都县、富川县、惠山县、坦镇县、新叶县灌溉的主要水源。这六县又相互接壤,为了辖下民生,也是好一番明争暗斗。

    最终,在利川郡公爷的干涉下,也是通过角力来决定玉女河水源的划分利用,在利川郡设置擂台,六县各选派七名选手参赛。比赛异常激烈,每次均有重大伤残,偶尔还出现死亡的情况。尤其是天气干旱的年月,为争抢水源,赛况残酷异常。

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