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匈奴，一个活跃在大草原的游牧民族，也是一个骑在马背上的民族，匈奴人身材高而粗壮，头大而圆，阔脸鼻宽，上胡须浓密，而领下只有一小撮硬须，长长的耳垂上穿着孔，佩戴者一只大耳环，头部除了头顶上留着一束头发外，其余部分都剃光，厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。
匈奴人擅长骑兵作战，主要武器为长矛和弓箭，他们跨上马就是战士，拿起弓箭就能战斗，而且速度快，不论是进攻速度还是逃跑速度皆是如此，常扰边疆，烧杀抢掠，大汉朝边界的百姓苦不堪言。
汉初，匈奴人不断南下侵掠，汉高祖刘邦哪能容忍匈奴人这么肆无忌惮，亲自率领三十万大军出击，不料被围于白登山，（今山西大同），绝了粮草，差点丧命，还是靠贿赂捡了条命。此后，吕后，汉文帝，汉景帝都选择了和亲作为防御的政策，并打开关市与其进行货物交易，然而匈奴却屡屡背约南侵，成为大汉边界一大祸患。
直到汉武帝时期，汉武帝举全国之力，备战数年，派卫青，霍去病各领兵马三十万，共计六十万大军，分两路进攻漠北，除此之外，运输保障部队还有几十万人，终于大败匈奴，霍去病击败匈奴境内狼居胥山，卫青直捣匈奴右谷蠡王庭，右贤王率领四万余匈奴人投降汉朝，单于及左贤王逃走，大汉也在边疆建立了反击匈奴的前沿阵地。
之后匈奴与大汉四十余年无战事，匈奴新单于，名叫呼韩邪单于，更是三次朝见汉元帝刘奭，自请为胥，娶大汉宫女王昭君为妻，恢复和亲，呼韩邪单于去世后由儿子雕陶莫皋即位，继续沿用呼韩邪单于称号，即位后娶后母王昭君为妻，始终与汉朝友好，几十年来无战事。
呼韩邪单于临终之时，遗言让自己的儿子们依次作单于。儿子们倒也听话，单于宝座依次传递，公元十八年，传到了舆的手上。舆做了单于，按照次序应该任命王昭君的儿子右谷蠡王伊屠知牙斯为左贤王（在匈奴左贤王就是下任继承人）。
然而，舆做了单于后，慢慢品出了权力的滋味，所谓食髓知味，深感权利的可爱，肥水不流外人田，便想违背呼韩邪的遗言，把单于传给自己的儿子。于是就找了个借口，剥夺了伊屠知牙斯的左贤王资格，并杀了他，立自己的儿子乌达鞮侯为左贤王，作为单于的继承人。可怜的伊屠知牙斯空等了五十多年，到头来竹篮打水一场空，并且性命不保。
呼都而尸单于（舆）杀了伊屠知牙斯，惹恼了一个人，伊屠知牙斯的好朋友，草原八部之一的‘圣箭部’首领，时任逐日王，名字叫比‘’。
说到逐日王比，是有点故事的，他是个身上流着狼血的人，野心勃勃，他的外祖父是呼韩邪单于，当年呼韩邪单于生了两个女儿，倾国倾城，美若天仙，国家上下的人都以为她们是神仙。
呼韩邪单于却说；‘’我有如此漂亮的女儿，怎么能嫁给凡人呢？我要把她们献给上天，于是在国土北部没有人居住的地方修建了一座高台，将两个女儿置于台上，请上天来迎娶他们‘’。
日复一日，年复一年，这天来了一只老狼在高台边吼叫，又在台下土地上挖出了一个大洞，很长时间也不肯离去。
大汉朝多数人都觉得，他们是炎黄子孙，都是龙的传人，自然，就以“龙”作为国家的图腾。而匈奴更多的人认为他们是狼的传人，而非是龙的传人。
图腾，是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征，当然，原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。
北方地区的游牧民族，大多受到了狼的影响，他们也更多的了解了狼文化的传承价值和各种风俗习惯，甚至，将狼作为那片地区人民的信仰也就是图腾。
北方游牧民族把狼作为图腾的历史已经很久了，正因如此，他们才说自己是狼的传人，秉承狼的特性，豪放、勇敢，有智慧。
这一点可以从游牧民族的生活方式看出来，除了日常配饰的物品上狼图案，而且，他们还定期举行关于狼文化的各种活动，甚至，还将许多美食送上山祭狼。
呼韩邪单于的小女儿对大女儿说；‘’父亲将我们放置在此地，想把我们献给上天，现在这匹狼前来，迟迟不肯离去，也许它就是上天派遣来的，老天指示它这么做的，我要与狼在一起‘’。
姐姐听了大惊道；‘’它是个畜生，你不能这样做，如果你这样做了，那就是侮辱父母‘’。
妹妹并不听从她说的话，‘’下高台与狼结为夫妻，成了狼的妻子，并生下一子，取名比‘’。
后来呼韩邪单于听说此事后，深感上天之恩，把二女和比一齐接回王庭，比长大后威武雄壮，力大无比，成为草原八部之一的‘圣箭部’首领，官封逐日王。
比对呼都而尸单于杀死伊屠知牙斯非常不满，发牢骚说：‘如果按兄弟次序来说，右谷蠡王伊屠知牙斯应当继位比既怨恨呼都而尸单于，又害怕祸及自身，于是去单于王庭议事的次数就渐渐少了‘’。
公元四十六年即建武二十二年，呼都而尸单于在位二十九年后病死，儿子乌达鞮侯即单于位。
冬天的夜晚很寒冷，鹅毛般的大雪湿漉漉的下着，吹到脸上如同刀子一样痛，草原八部的人戴着厚厚的帽子，骑着战马，在厚厚的积雪中快速前行。
‘’乌达鞮侯单于胆子太小了，他根本不配做我们的单于‘’，说话的是草原八部之一的‘畾（lei）盅部’的首领孟和。
‘’过了今晚你以后就不必再害怕他了‘’，‘圣箭部’的首领逐日王比说道；
孟和接着说道；‘’纵火器械都准备好了，你说这招管用吗‘’。
逐日王比道；‘’放心吧，他们依草结营，账帐相连，只要我们一齐纵火，大火一起，他们必乱‘’。
孟和接着说道；‘’这次突袭成功了，我们草原八部从此以后就拥护你‘圣箭部’的逐日王比为新单于，你带领我们攻下汉朝‘’。
逐日王比道；‘’那是自然‘’。
还没等孟和说话，逐日王比接着道；‘’让兄弟们走路轻声点，前面就是乌达鞮侯单于的营帐了‘’。
夜，静悄悄的，雪花落在积的厚厚的雪褥上，照亮了大地，草原的人都睡下了，他们幸福的躺在软软的兽皮上，安静着睡得那么香，嘴角露着微笑。
‘动手’。逐日王比命令道；
士兵们一拥而上，杀死了站岗的守卫，点燃了草原的帐篷，刚才还静悄悄的夜，顿时火光四起，喊杀连天，紧接着涌出大量的士卒，冲入帐篷见人就砍，喊杀声，哀叫声响成一片。
逐日王，比带上草原八部的首领，直接冲进乌达鞮侯单于的帐篷，好在乌达鞮侯单于身边的护卫比较多，反应快，蜂拥而至，死死的护住乌达鞮侯单于，乌达鞮侯单于对着逐日王比怒吼道；”比，你居然真的敢造反‘’。
逐日王比恶狠狠的道；‘’今天才知道，你不觉得晚了吗‘’？
说完话逐日王比拈弓搭箭，一箭正射中乌达鞮侯单于胸口，紧接着逐日王比又大声跟草原八部首领喊道；”杀死乌达鞮侯单于者，封王赏万金‘’。
草原八部的首领一听，都不约而同的向乌达鞮侯单于杀去，生怕乌达鞮侯单于被其他首领杀死抢的头功。
乌达鞮侯单于中箭负伤，在护卫的保护下向南逃走，走不多远遇到蒲奴（乌达鞮侯单于的弟弟），蒲奴吩咐手下胡巴音道；胡巴音，你马上护送单于去找我弟弟乌力吉（乌达鞮侯单于的另一个弟弟），我来拖住逐日王比。
胡巴音道；‘’左贤王，还是由我来抵挡王比吧，你去和右谷蠡王回合吧‘’。
蒲奴怒声道；‘’胡巴音，执行命令‘’。
胡巴音道；‘’是，左贤王‘’。
看着胡巴音远去的身影，蒲奴缓缓地松了一口气。
在成功阻挡草原八部一段时间后，蒲奴带兵败走，草原八部随后掩杀，正在这时乌力吉带兵杀到，二人合兵一处，杀退草原八部。
雪后的草原，到处披上了银装，在阳光的照射下，闪烁着刺眼的光芒，天地之间浑然一色，好像整个草原都是用雪装饰而成的‘’。
蒲奴和乌力吉守候在乌达鞮侯单于床边，只听乌达鞮侯单于用微弱的声音说道；”蒲奴，我不行了，我死后你就是新单于‘’。
蒲奴轻轻地说道；‘’你不会死的‘’。
乌达鞮侯单于咳嗽了几下，扭头对右谷蠡王说道；‘’乌力吉，我死后你要好好辅佐蒲奴，要拥立他为新单于‘’。
乌力吉痛苦的说道；‘’是‘’。
乌达鞮侯单于接着道；‘’你们一定要杀了逐日王比，替我报仇‘’。
说罢，乌达鞮侯单于含恨的闭上了双眼。
帐篷外，匈奴的大小官员都在守候着，蒲奴和乌力吉缓缓地从帐篷内走出来，乌力吉大声喝道；乌达鞮侯单于‘遗诏。
听到‘遗诏’二字，众人心里也就明白差不多了，急忙下跪听旨。
乌力吉取出‘遗诏’大声说道；”乌达鞮侯单于令左贤王蒲奴为新单于。”
说罢，众人跪拜。
蒲奴单于即位后，立即出兵讨伐逐日王比，然而经过这场偷袭战，蒲奴的兵力已经和草原八部实力相当，几场大战下来，双方互有胜负，蒲奴知道仅凭自己现在的势力，无论如何也灭不了逐日王比，只好暂时撤兵，派使者向大汉求救。
蒲奴撤兵后，草原八部立即尊逐日王比为新单于，并继续沿称他祖父的称号呼韩邪单于，史称‘呼韩邪单于’二世‘。
自此匈奴一分为二，史称南北匈奴，呼韩邪单于二世为南匈奴，蒲奴单于为北匈奴。
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