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村民们把大块的野猪肉，先抬到了祠堂外面，再去进行分解加工；几个孔武有力的青年男子，则拿着刀斧等利器，准备拆解野猪的骨骼；粗壮敦实的妇人们，摘下心肝肠肚等内脏，利用秸秆稻草等洁物，将内脏里里外外洗了个干净；村子里的小孩们也没有闲着，帮着大人架锅、拾柴、烧水。
虽然没有人指挥，但大伙分工明确，配合默契，小小的一个山村，顿时呈现出一派忙碌的景象。
村长上了一些年纪，见不得热闹，所以就和刘昂待在祠堂的内厅，独享一份安然的恬静。
山村里生活相对淳朴，没有阶级之分，也没有贵贱之别，基本上都是同劳同做，同耕同得。但村长地位崇高，而且上了些年纪，因此还是享受了些特殊的待遇。比如村长要吃的猪头肉，就是最先要进行卤制加工的。
猪头肉肉质比较细嫩，加工所需要的时间也相对较短，大锅、宽水、猛火，约一个多小时的时间，村长的儿媳妇就把卤制好的猪头肉端上了桌。虽然猪头肉调味料不是特别丰富，也没有久煮入味的卤香，但胜在食材新鲜，并带有野生动物的风味，算得上是不可多得的美食。
村长那瓶百酿春，也是难得的琼浆，入口轻柔，回味悠长，比起前世的佳酿也不逞多让。
肉是好肉，酒是好酒，可刘昂心里藏着事情，品不出太多滋味。
酒过三巡菜过五味，刘昂经过一番味同爵蜡的等待后，村长徐徐咽下一口酒，砸吧砸吧嘴说道：“听小哥口音并非本地人士，不知小哥仙乡何处啊？”
村长问完之后，夹了一块肥肥的猪头肉，放在嘴中细细地咀嚼，咂摸着其中的滋味。他也不去看刘昂，只是自顾自的吃着，仿佛就是和刘昂聊着闲天，问的也不是什么重要问题。
刘昂心中早有腹稿，将之前编好的内容一一托出，“在下姓刘名昂，本是兴庆道人士，幼年蛮子叩边，将在下和父母一起被掳掠到北地。怎奈北地条件艰苦，蛮子又待我等如猪狗，所以父母积劳成疾，于一年之前双双故去。我又忍受不了蛮子的欺压，之后便寻了个机会便跑出来了。一路上风餐露宿，多有辗转，最后得幸遇见令孙，才被贵村乡亲所救。”
刘昂言罢，自然而然表现出沮丧、失落、追思等情绪，整个人看上去十分的消沉。其实这也是没办法的事情，做戏的做全套，不随时随地的抹抹眼泪，难不成要吐露实情啊。见人说人话见鬼说鬼话，这最基本的随机应变，也算是穿越者的标配技能了。
村长前面有提到刘昂的口音问题，刘昂自认自己的回答，不会在此方面漏出破绽。他告知村长，自己在年纪很小的时候，就被掳掠去了北地，身边只有父母教说话，而周围的人全是说土语的蛮子，根本就没有母语的教学环境。现在自己说起话来，完全没有兴庆府的口音，那也是情有可原的事情。就像是前世的abc，父母虽说都是中国人，但自己说起汉语来也非常的蹩脚。
至于刘昂从幼年到现在的成长的背景，北地之说也是一个很好的由头。北地的文明程度比较低，如果询问北地的情况，多半不会涉及政治、经济、文化等内容，问得最多的还是地形地貌等特征。如果村长真的问道此类的问题，自己大可以根据前世去内蒙草原旅游的经验，给他好好吹嘘一番。如果自己答不出一些特殊的地理情况，可以以自己当时是奴隶，人生自由受限为由，推脱村长所有的提问。
但无论如何，编造都需要有它的合理性。
你比如说，你自己是个土生土长的中国人，甚至连你们村都没有出过，可非要说自己是地地道道的纽约客。当别人问起你，纽约市第一人民医院，布鲁克林区政府，以及华尔街街道办怎么走，那你岂不是要露馅了。
村长听罢刘昂对自己身世的交代，唏嘘不已，嘴上却平静的说道：“小哥你虽衣着破烂，但是皮肤依旧白皙，身上也没有被奴役时被抽打的鞭痕。能在风沙极大的北地，保持这样的容颜，此等养气之功，只怕已经登峰造极了吧。”
刘昂老脸一红，没想到会在这里出了问题。刘昂心里暗暗想着，自己的皮肤当然白皙了。上学那会，由于体育老师经常生病，所以一直待在教室里面上班主任的课。等到了上班的时候，又常年在室内使用电脑办公，一坐就是十来个小时。并且还经常加班，一天到晚连个太阳都见不到，就连个放风的机会都没有，皮肤怎会不呈现出病态的惨白呢。
而且刘昂身上的皮肤，根本没有那种十来年生活在北地高原，长期受到紫外线照射，所呈现出毛细血管冻伤的殷红。
不要说把刘昂和北地的蛮子放在一起比较，就算在个时代找到一个娇生惯养的富家少爷，他的皮肤也不一定有刘昂好。
每个人的皮肤肤质，最能反映一个人长期所在的生活环境，在这个问题上，无论是如何去努力编造，也是无法做出合理解释的。
村长继续说道：“从北地到武家村，需要走过延绵三百里的长峰林海。深山里面人迹罕至，危险重重，小哥不愧是能杀死野猪王的男人，竟能毫发无伤的走出长峰林海，真是令人敬佩啊。”
刘昂心里一紧，知道自己的谎言已被村长识破。当然这也是没有办法的事情，毕竟只要是谎言，就一定会有漏洞。如果刘昂再用另一个谎言，去弥补这个谎言，谎言被识破的速度肯定会更快，对于刘昂来说，此时闭上嘴巴是最好的选择。
再说村长老于世故，人生经验丰富，想要去骗他基本就不可能。唯一的理想的结果是，村长看在自己救了他孙子的面子上，对自己的身世不做过多的计较。
“惭愧惭愧……”刘昂也不好再说什么，只得厚着头皮，接着对方的话。
村长又道：“老朽观小哥的衣着发饰，也不似我黄洲之人，之所以隐瞒身世，想必是有难言之隐吧。小哥质朴淳凉，又有勇有谋，能在危难时刻，引走野猪王，救下我的孙儿，想必也不是那为非作歹之人，也断然不会做那不利我武家村之事。”
村长为自己倒了一杯酒，然后又一饮而尽，“我武精扬并非不通情理之人，小哥既不愿意说，老朽便不再问了。但是还有几句话，老朽还是想问上一问。”
刘昂心知村长是个聪明人，再要在他面前编造谎言，对双方而言都没有什么意思。刘昂心里有个底线，只要不涉及到穿越的内容，无论村长问他什么，他都会老老实实地回答。
刘昂言道：“村长但讲无妨，小子一定知无不言，言无不尽。”
村长面色一正，道：“我且问你，你到我化龙府来，可有什么投靠之人？”
刘昂坦然道：“小子如今无父无母，无亲无故，无朋无有，孜身一人。”
“可有我大康的身份籍帖？”
刘昂猜想这身份籍帖，多半是身份证、户籍之类的东西，自己一个异次元的穿越者，怎么会有这玩意。
刘昂老实作答，“不曾有籍帖。”
村长面色凝重，手上的力道又加了几分，把酒杯重重扣在桌子上，发出了不小的声响。
“小哥一定你记住，以后无论遇到什么事都，万万都不可称，自己是从北地回归的康人。”
“这是为何？还请村长指教。”刘昂见村长面色凝重，知道此事非小，于是虚心求教。
村长叹了一口气，道：“北地蛮族常年入侵我大康边境，劫掠人口，抢夺财物，造成连年的兵祸。但近些年以来，蛮族的攻势愈发强烈了，尤其是去年，蛮族差点攻入了兴庆道的治所——太平府。陛下听闻消息后，十分震怒，下令进行全国动员，征召15至40岁的男子进入军队，进行反击作战。但最后所幸是蛮族主动离开，才没有酿成这场倾国之战。虽然蛮族到现在还没有进一步的动作，但双方的局势总体还是剑拔弩张。你要是在这个时候，说自己是从北地归来的康人，一定会被官府当做奸细拿住，遭遇严刑拷打的。”
刘昂听了有些害怕，“可我并不是奸细啊，我连蛮族的语言都不会讲，怎么会和蛮子串通起来，刺探康国的军情呢？”
村长道：“谁管你是不是真的奸细，在那些官员眼中，你就是一桩实打实的功绩，是他们升官的阶梯。至于你真实的身份，谁会在乎？一般情况下，如果抓住奸细，在初步审问之后，都会被送往京城，再经有司的审理。可这地方官员为了隐瞒你是假奸细的事实，一定会在你押解京城之前，将你秘密的除掉，而后将此事伪造成你畏罪自杀。”
听了村长的话，刘昂吓出一身的冷汗。如果没有这身份籍帖，要是真叫官府抓住，那自己还真是说不清楚了。天下乌鸦一般黑，想要削尖脑袋往上爬的官员，无论是乾坤世界还是前世的世界，那是大有人在。社会基层的黑暗一面，自己又不是不清楚，到时候真被他们颠倒黑白，混淆乾坤，那自己的小命还能保住吗？
刘昂虚心求教，“那如何办理这身份籍帖呢，不知花点钱能否赶快办到？要是办不了，是否能找个金石高手，伪造……”
村长捻着胡须，想了一下，结果又叹了口气，“难啊！自前朝以来，户籍管理制度日渐严格，进入本朝之后，这管理制度更为严苛。本朝曾有规定，凡五岁以上的孩童，就需缴纳人丁税。这人丁税又是朝廷最重要的赋税之一，为了防止百姓逃税，康国各级官府都需制定
详细的纳税备案，并在百姓身份籍帖上，标注其具体的缴税状况。这纳税备案与缴税状况相互佐证，互为防伪的手段。在我大康国，这籍帖可以造假，可纳税备案却无法改写。一旦东窗事发，根据我大康律，伪造籍帖和持有籍帖之人，都会被处以极刑。”
刘昂道：“我又哪有这纳税备案啊，如此说来，正常办理和伪造两条路都走不通了。不过我要是躲避过这朝廷来征税人员，那要不要这身份籍帖，那对我来说，岂不是没有区别。”
村长道：“哪有这般容易！你待在我武家村，老夫是可以护得你周全。不会让税官发现你，也不是什么难事，更不会有人去告发你。可这买粮、远行、婚丧、嫁娶、经商、读书……都需要籍帖，你总不能一辈子就待在这大山里吧。”
刘昂思索了半天，依然没有头绪，“难道就真没有其他办法了吗？”
“办法倒不是没有……”村长沉寂了半天，徐徐说出了一句话，“看你这头短发，倒是能当个和尚！”
“当和尚？”刘昂被村长两句风马牛不相关的话，弄得摸不着头脑。
村长解释说道：“寺院里面有很多的小沙弥，一部分是清白人家的子弟，另一部分是被人遗弃的孤儿。而按照朝廷规定，沙弥到五岁以后，和普通老百姓不同，是不需要缴纳人丁赋税的，因此沙弥也是没有籍帖的。待到沙弥十五岁后，会成为朝廷认证的正式僧侣，并享有免税免徭役的特权，还能领取一定的供奉。可沙弥成为僧侣并不是那么容易，朝廷会以度牒的形式，去控制僧侣的数量，所以每个寺院的僧侣名额都是有限的。如果你当了沙弥，又成为了僧侣，这是对你有莫大好处的。因为僧侣是可以还俗，并且在还俗之后，官府是会为其自动办理籍帖。”
刘昂恍然大悟，“那按照您的说法，从普通人变为沙弥，再由沙弥变为僧侣。即便是在没有缴纳税赋的情况下，依旧可以获得真正的身份籍帖？”
“理论上是这样，”村长说到一半，话锋一转，“但沙弥没有获得度牒，那就相当于黑户，是要在寺院做一辈子苦力的。而沙弥成为僧侣的关键，就必须先要获得朝廷的度牒。”
“弄到度牒得花钱？”刘昂试探地说道。
村长微微一点头，“宝灵寺的住持和我有旧，我去与他说说，给你弄个沙弥身份倒也容易。可这度牒，需要在官府里上下打点，没个一百两白银，办不下此事。”
“一百两白银！？”刘昂张大了嘴巴。
刘昂对古代货币价值体系，大概也有个了解，知道这一百两白银，不会是个小数目。可他心里还抱有一线希望，万一乾坤世界和地球不一样，白银是一种不值钱的金属呢。
刘昂定了定心神，还是想计算一下，一百两白银的具体价值，“村长，我们这甘泉县城的普通民户，一年大概能收入多少两白银？”
“甘泉县城啊……甘泉县城的民户普遍都比较有钱，”村长闭上眼睛，仔细想了想，“大概有个二十两吧。”
才二十两？！麻蛋！这不就意味着，我得用一个家庭的五年收入，才能去办个身份证。老天爷啊！你还是让我老老实实地当黑户吧，这辈子就在武家村混吃等死算了。
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