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作为一个年轻人，赫斯对自己的新角色很兴奋。
自然，有很多德国的头面人物都陆续到病房来探望他。或许这是一种趋炎附势吧，赫斯对自己说。
“不一定。”那个奇特的声音说。“你可以问一下这些人是否去探望过戈培尔的遗孀。”
赫斯觉得这个问题非常滑稽。但仔细一想，却明白了。希特勒只有一个情妇，也没有听说过成年的他与家人还有什么密切的联系。反而是原来的那个赫斯，在纳粹党创始的时候就追随着希特勒，与他一起坐过监狱，帮助希特勒整理出版过他那迷惑了德国人民的《我的奋斗》等，在当时被奉为经典的书籍。赫斯自己的思想，受一种叫“生存空间”的理论体系的影响很大。这种思想也反应在了希特勒的《我的奋斗》的书籍中。
所以这些人前来探望他，也是表示对希特勒的哀悼和纪念的意思。毕竟当时在希特勒的带领下，德国率先走出了经济大萧条的阴影，国力强盛，军事发达，连英国和法国都对其不断的膨胀忧心忡忡。赫斯仔细回味一下，大多数来访者的言语中都有这样的透露。只是他自己厌恨希特勒，就将这样的信息关闭在门外了。
自然，赫斯会关注空军的首领戈林的态度。戈林是希特勒政权的第二号人物，他是第一次世界大战时的王牌飞行员。戈林早早地参与了纳粹党，并在啤酒屋政变中受伤。
这是一个将德国的航空技术和空军建设带到了一个在当时的世界无法比拟的高度的，富有影响力的人物。
如果纯粹从成功的角度评价，他是一个非常值得尊敬的人物。
他也是一个懂得维护自己权势的人物。海德里奇管辖的主要职能部门盖世太保，也是他创建的。他也是在“长刀之夜”，帮助希特勒残酷镇压早期纳粹党中，被希特勒认为有叛逆之心的冲锋队的元凶。借那次镇压以及后来对各种反对势力的强力压制，希特勒建立了一个越来越独裁的政权。
在探访的人群中，唯有他脸上阴晴不定，似乎有很深重的心事。
还有另外一个让赫斯感觉到紧张的，是帮助希特勒系统地形成纳粹党的各种理论体系的卢森堡。卢森堡提出的理论中，造成最大危害的，是假借进化论而衍生出的，关于雅利安民族是优秀民族，而一个优秀民族要保持血统纯正的理论体系。当时希特勒政权的独裁也建立在对少数民族的压制的基础上，包括在纽伦堡会议中，制定的剥夺犹太人政治权利的法律。而对基督教，卢森堡是靠复兴历史上雅利安人的一些传统宗教来排斥和压制的。对他们来说，除了靠民族主义和生存空间形成的纳粹理论之外，其他一切思想、理论和信仰都是危险的。
而在希特勒和他的宣传部长，充满了仇恨心态的戈培尔那里，一切“危险”的思想和理论的拥有者，都是剥夺法律权利，打击，压迫和**消灭的对象。
在研究二战历史的课程中，赫斯对这些内容已经有一定的了解。但他并没有紧张，却依然对自己的新角色非常兴奋。而且这些历史罪人一个个活生生地出现在面前的时候，无论如何都看不出那种“穷凶极恶”的模样。
戈林略微显得肥胖，据说是因为啤酒屋政变受伤后，就一直在使用吗啡这种麻醉剂。不过胖胖的人总给人一种值得放心的感觉。而且据说戈林智商非常高，只是短短的见面看不出来。而卢森堡则是一副精明的学者的形象，很难让人将他与一个双手沾满血腥的刽子手联系起来。
“若不知道他们最终遭受的审判，真的很难相信他们是罪人。”，那个特殊的声音说道。
（西方语言体系中，基督教词汇中的罪人和刑事犯罪的人是两个不同的词。基督教词汇中的罪人，是达不到上帝对人的要求的人。刑事犯罪的人，是触犯了世俗法律，并被法律体系证实和判定要受处罚的人。这里说的是刑事犯罪的罪人。）
“你是谁？”，赫斯终于意识到这个不断插言的，不是自己的潜意识，而是一个独立的思维体。所以他立即警觉起来。人若发现一个独立的意识能洞察自己的心态，并能与自己对话的时候，难免会有一种紧张和惧怕。
时空穿越的变化已经很大了，难道还有比这更大的变化吗？
“我叫许世平。”那个声音说道。“我是与你同时代的一个中国人，也是一个网络文学作者。我出生于中国文化大革命的1966年，比你年龄大了不少。我也是一个基督徒。”
“你来干什么？”，赫斯心中害怕的，其实是被窥探**和受无端的约束。所以他就很自然地问了这个问题。年轻的他刚刚穿越过来，情绪被荷尔蒙控制的时候，也有些想入非非的东西。比如说想象过第一件重要的事情是将那个叫克林斯曼的秘书委婉地辞退了，换上一个年轻美貌的女秘书。又比如说取缔纳粹党的那种只用男性护士的“潜规则”等。当然，这些都是一些闪念，但若被人不断地窥视，那可真的让人无地自容。
“你知道，基督徒心中不是不经历诱惑。我们都是人，也经历正常人所经历的一切**和诱惑。只是我们需要靠神帮助我们战胜诱惑。”，许世平似乎知道他的心事，就笑着回答说。这顿时让赫斯长长地舒了一口气。至少与这样的人共享一个思维世界，不会有太大的压力。
“而且我来，不是替你做主。而是在你需要的时候，做你的顾问。另外，我也只是一个罪人，是一个蒙恩的罪人”，许世平说道。他的声音带有一种让人信任的真诚。
（这里说的罪人，是基督教教义中的。是与达到了神的目标的义人相对应的。承认自己是罪人，需要靠上帝赦免自己的罪，是大多数基督徒的基本态度。这也帮助基督徒建立一种谦卑平和的心态。简单地理解，可以与中国的成语金无足赤人无完人相对应。只是基督徒需要随时想到这一点，对自己要承认自己的不足，并信靠来自于上帝的救赎和帮助。对他人则要有宽恕之心。）
感觉到赫斯的犹豫，许世平就继续解释道：“年轻人有自己的优点，比如淳朴真诚，思维灵活，心思集中，充满勇气等等。但也有自己的缺点，那就是缺乏经验，也不够老练成熟。”
赫斯对许世平的年轻人不够“老练成熟”的说法显然不感兴趣。而且他知道德国的传统精神中有很多优点，比如严谨，认真，忠诚，富有集体主义精神，热爱祖国等等。如果他真的需要一个顾问的话，他情愿这是一个德国顾问。
不过这个顾问还是有很多好处。赫斯的父母是基督徒，从小的经历告诉他，基本可以相信这个许世平是有爱心的。当然，他还是认真地问了一下许世平这个名字的含义。
赫斯听到许字的含义后，也自然地对许世平多了一点信心。许世平告诉他说，中文的许字是因为古代农业社会时，一般都在炎热的中午休息，这时候大家会聚集在一起，所以这时候做的任何承诺，都比较有公信力。
（后来他也意识到了，这也意味着喜欢东拉西扯，有“许多”废话。怪不得这人上来就先要承认自己是罪人。真是诚实啊。）
自然，这个顾问也知道二战的历史，也和自己一样，算是预知将来的。
“1939年9月1日，也就是数天之后，在原时空就因为德国入侵波兰，导致了第二次世界大战。”许世平说到，显然是在提醒赫斯现在是危机四伏，绝对不可以掉以轻心。但同时，许世平也告诉赫斯，若他不愿意的话，他可以拒绝许世平的任何意见，甚至可以拒绝许世平这个顾问本身。
赫斯觉得自己没有任何理由拒绝许世平这个顾问。既然时空穿越了，那拯救德国就是理所当然的事情。这件事情责任非常重大，有一个顾问也是应当的。所以他心中虽然还有些意见，却也口头接受了。
戈林等开始催促实现希特勒的入侵波兰计划，因为一切就绪，“箭在弦上，不得不发”。
赫斯整理了那原来的赫斯的记忆，发现他实际上已经脱离了纳粹党的核心。从人性的角度，许世平对那个赫斯进行了一番分析，推测那个赫斯是因为对希特勒过于崇拜，将希特勒想象成了一个真正的革命者，一个愿意牺牲一切拯救德国的人。希特勒需要他这种崇拜来迷惑德国人民。然而希特勒等人一来擅长营造个人权势，二来热衷于阴谋诡计，觉得他过于理想化，不可托以重任。其实是说他不会搞阴谋诡计等。出于人性的弱点，赫斯不愿意失去希特勒的信任，就在各种场合过度理想化地解释希特勒的行为举止，为希特勒搞“造神运动”。希特勒一面用他，一面也就自然地疏远了他。
所以赫斯此刻并没有参与入侵波兰的细节。
戈林等人也瞧不起他，就以“元首已经拟定的计划”为由，要求赫斯继续发动战争。在他们的眼中，虽然因为互不信任，将赫斯推上了总理的宝座，但赫斯也只是一个傀儡。
戈林等军方的将领热情最大，因为当时德国已经进行了秘密的军事总动员。军队的启动是一件大事情，和其他行动的性质都不一样。
赫斯咨询许世平，许世平建议他以“元首丧礼”以及很多事情自己不清楚为由，先将事情拖一下。又建议他将军事总动员暂停，以避免擦枪走火。
赫斯要将凯恩从一位普通士兵调到身边当警卫长。戈林等反对。赫斯虽然年轻，却是二十一世纪的年轻人，既叛逆，又瞧不起这些纳粹党人，就态度强硬起来。最后戈林找台阶下，说凯恩的训练不足。赫斯要凯恩先调任，再补习。
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