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武若林曾不止一遍看过这部小说，苔丝和克莱尔真挚而又悲凉、凄恻的爱情故事曾深深打动过她的心。苔丝爱情的最后结局是悲惨的，她认为是那个一次又一次诱骗她的叫徳伯维尔的恶棍毁了她和克莱尔的纯真爱情和幸福生活，于是出于一时的激愤用一把水果刀杀死了徳伯维尔，自己也被判处死刑。尤其是关于克莱尔梦游的那个情节，武若林曾多次反复阅读过。因为他听妈妈说，他小的时候也有过梦游症，而且在成年之后犯过一次这样的毛病，稀里糊涂地和未婚妻子睡在了一起，第二天却根本不知道自己是怎样跑到妻子的房间来，又是怎样和妻子睡在一起的，为此他羞惭、自责了好长时间，而妻子则一直认为他是有意所为。不过是托借梦游遮羞罢了。
二审法院的驳回上诉，维持原判，彻底击垮了武若林的自信，同时也让他的大脑陷入了混乱状态。他开始怀疑自己，从而动摇了一直坚持的自己无罪的信念。他想，如果几个人或几十个人认定他有罪，也许是他们搞错了，他们冤枉好人。可是现在公检法三级司法机关加上高人民法院都认定他有罪，认定是他杀了人，那么他还有什么可以辩驳的呢？个人是不可以与社会对抗的，哪怕这个社会是十分荒唐的、十分不合理的。社会的人，必须适应社会。如果整个社会都说他错了，那么他即使是没错也是错的。不过，有一点他仍然肯定，如果自己的头脑清醒时断然不会杀人！他爱他的妻子，爱是一种包容，一种理解，一种体谅，也是一种给予。如果妻子能从和其他男人的私情中享受到幸福、快乐，那么，他宁愿牺牲自己，成全妻子。那种认为爱情是自私的做法虽然被社会大多数人认同，并成为一句至理名言。但是武若林并不认同那种说法。说出关于爱情是自私的名言的那位革命导师本身就是个暴力狂，虽然有些人把他捧为神明，但武若林从来也不相信、不敬重崇尚暴力的人，更不相信世界上会有什么神明。他以为那种自私的爱不过是一种占有欲的变种。爱应该是无私的。就如母亲爱他的儿子一定会千方百计让儿子获得幸福一样。如果一个人爱另一个人而不给另一个人带来快乐、幸福，那么这种爱就是充其量不过是一种以爱的面目出现的占有欲。因此，即使是妻子做了再对不起他的事，他也不会采取那样凶残的手段杀害她。更何况，正如晋雯丽所言，他是一个连杀一只鸡也不忍心的人。他害怕血腥的东西，痛恨凶残的东西。他相信，自己只要头脑还是清醒的，只要自己还没有丧心病狂，他就绝不会杀害妻子。
如此而言，如果自己真是杀害妻子的凶犯的话，只能是在丧失理智的情况下所为，而自己没有这种记忆很可能是自己当时处于失忆状态。那么，究竟是自己酒后所为后来丧失了记忆，对自己所干过的事想不起来了？还是是像克莱尔一样，在梦游中犯下了滔天罪行？这一点他法确定。酒后理智失控，做出一些荒唐的事，这种经历，他有过。有一件事，让武若林现在想起来都脸红。那就是在醉酒的情况下发生的。
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