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我挂了个电话给老姚，说是要返程了，晚上凑一块儿吃个饭，顺便看他是不是要跟我们一起走。
那地方找个馆子吃饭真不容易，得打车到最近的一个镇上。我想要让我们自己找，估计是很难找到个吃饭的地方。
陆小貌把我们带到了一个川菜馆里，他说那里的味道还不错，然后我们找了个包厢坐下。我估摸着上菜起码是半个小时之后的事情，因为外边爆满。我转身出了包间，找了个商店，买了包烟和一副扑克。出商店门的时候，刚好碰到老姚下车，他提着几袋子行李。我凑上去接过两袋，把他带进了包厢里。
“哟，这哪来两位民工叔叔啊？”殿下看我们这行头，不禁笑了起来。
“靠，我哪知道，他这左一袋右一袋的。”我顺手把袋子扔到了旁边，然后坐了下来。我坐在靠门的位置，按殿下的说法，我是负责端盘子的。
“菜暂时还来不了，先喝点？”老姚坐下来之后，就忙活这事。
“你别光叫唤，满上啊。”殿下也对这事钟情。
“我还有任务，先不能喝醉了。”我把扑克掏了出来，“你们俩先喝，我和小貌探讨一下专业上的知识。”
陆小貌坐我旁边，看我把扑克拿了出来，也明白了什么意思。
老姚把酒倒满之后，从一个袋子里拿出一沓现金：“要不，咱先把这玩意给分了吧？放我这没利息，还不安全。”
“你跟殿下去合计，我们不参与讨论。”我转头对陆小貌说，“我的手艺是跟你哥哥学的，他说你的道行要比他高，我想看看。”
“可以啊，首先我们要把这关系给确定了。你从我哥那学的手艺，那算起来，我就是你师叔，对吧？”
殿下停下数钱的手，瞪着我。
“你看我干什么，赶紧叫师叔啊，这孩子，真不上道。”我又转头对陆小貌说，“你打算公报私仇是吧？这个先不谈，拿家伙说话，要没那个本事，做我师叔，那我得有多少师叔？”
我跟陆小貌进行了一场千术公开赛，一场甚是过瘾的比拼。
我才刚把扑克的薄膜纸给揭掉，陆小貌就把扑克拿了过去，看了看：“扑克质量还行，说要玩什么吧。”接着他就把牌洗了一遍，又递了过来。
我把牌接过来，洗了几下，然后递过去示意他切牌。他把牌切掉，我发了六张牌，一人三张。
“你的牌，皮蛋最大，比我的小。”我没动用其他的手法，只是把两家的牌都看了一遍。
“但我不会下注，下注你也不会跟牌。一对9加一张老K，玩玩也可以。”
我的牌的确是一对9加一张K，这又让我感到有些吃力。刚才在赌桌上他跳张了，我就没明白过来。并且他究竟是用什么方法知道自己手上的牌呢？看来他知道这组牌的顺序。用跟踪法不可能这么底气十足，就连老姚都没有这个把握。
我把牌拿过来，换掉一张K，变成三个9，同时一张牌入袖。我想这个动作做错了，这不让陆小貌捉贼拿赃了吗？
“你不怕断手吗？我哥会教你这个？”
“陆小礼是没教我这个，但你有把握说我换牌了吗？”我把那张9扣在手上，还回牌堆，又移牌到中间去，抓是别想抓了，“你如何知道我手里的牌？”
“跟师叔请教问题还不算丢脸，好在我这种情况也不多见。”陆小貌品了一口酒，慢慢道，“挂花，挂侧花。”
换牌的时间是在接过牌的瞬间，将扣在手上的牌，与接过来的牌进行对调。至于换掉的牌自己处理，这要看个人的意思，大部分人愿意将牌放回口袋。
我听他的意思，是把牌换掉了，但我不相信，因为离我这么近的距离，他把牌换了下来，而我却丝毫没有察觉到，这也太不把我当回事了。
“牌换掉了吗？”我歪着脑袋问。
“我可不想断手断脚。”他也只是简单地作了回应，表示并没有将牌换掉。
那就的确是一个奇异的手法了，竟然并没有将牌换掉。陆小貌后来把这个手法告诉了我，窍门就在于洗牌。
我挂一整副扑克的花，大概需要十五秒的时间，这是状态最好的时候，大多老千都长于此道。数牌的时候挂花，我虽然并没有在桌上用过，但练得很勤快，自信比我快而挂得比我好的没几个。
而陆小貌的这种方法，能在瞬间完成，真的是在瞬间，长不过五秒，再长就不能拿出来用了。
我挂花用的方法，前面讲过，就像一个班的学生，每个人有一个座次，比如第7排第1个，我们可以简称为7-1。其实还有更简单的方法，我们可以给他编个号，比如57号。这样，只要是57号，我们就知道，是第7排第1个。可能放这说没什么区别，但放在扑克上，差异就很明显了。这意味着，两个记号被一个记号替代，而更能快速地辨识。
陆小貌的挂花术，也基于这个理论，只用一个记号表示一张牌的位置。不过这有一个难倒了一票人的问题，挂侧花不像挂背花，可以有很大的空间进行第二种特性的放置，挂侧花只能有一个记号。
其实问题的答案往往很简单，虽然我跟他用的不是同一个路数，但我不得不承认，就这个千术而言，他技高一筹。
他决心开发这个挂花
术的时候，特意去了一家扑克生产厂，打了几个月的工，目的就是想要了解印在扑克上的图案所蕴涵的意思。
关于扑克出厂时就有的记号，我不愿在此详述。原因非常简单，这会造成一种混乱，混乱过后就是泛滥，而泛滥过后，又是革新。一个连我都非常钦佩的千术，我不愿它遭遇如此的不堪。故此，我将其深埋心底，我能讲的是，扑克牌在出厂之后，大都是有迹可寻的，只是因厂家和制造工艺的不同而有所区别。真正不能被识别的，就是那种带白边的扑克。
能写出来分享的，是原创于陆小貌，号称最为快速的挂花手法。他在我面前展示过几次，我均无察觉，确实是一种非常厉害的手法，更是一种非常大胆的方法。
他说他只用这一招，赌遍了大江南北，未逢敌手。如果真要在那个二八杠的台子上与他对峙，我赢的希望非常渺茫。当然这有个前提，如果牌在我手上，我绝对会让他渺茫。
其名为：刻舟求剑。
意思很明确，就是在挂上花之后，利用记号来追踪扑克的位置，然后再用精湛的手法取出来。
在剖析这一招千术之前，我想先说说如何让发底牌近真(赌场中的一种说法，指尽量自然流畅，而不让人察觉到手中有动作)。了解了这个之后，再来理解刻舟求剑的疯狂，就不再带有那种浓烈的神鬼色彩了。
发底牌，自称老千的都会用，是最有效、最直接的千术手法之一，虽然时过境迁，但依旧无法遮掩住它那霸道的杀伤力。我想讲的是，如何近真。
我出底牌的位置，是在食指与中指之间，好多人说练得好的是从中指与无名指之间，这完全是个操蛋的说法，真正从中指与无名指之间出牌的，是外国人，因为他们的牌略宽，需要横着推牌。中国人学什么不好，学这个！
陆小貌的出牌位置更邪，无名指与小指之间，用右小指把牌带出来，中指承住，再发出来。我就不理解了，虽然他手法有比我优胜的地方，但花的时间，足够生一个孩子了，有那必要吗？
首先是持牌的动作，左手食指扣住牌，拇指压在上面——多数人都是这样握的。食指握的地方是关键，拇指得放在整副牌的前端，大概遮住扑克三分之一的样子，其余三根手指，指尖要超过整副扑克，这样在视觉上就会给人留下一个印象，即牌完全被关住。从物理的角度来说，视线无法穿越。这样一来，这个动作就有了两个作用：
一是食指放的位置，正好遮住了底下那部分牌，出底牌的时候，就不会被直视到。
二是给人产生一种强烈的暗示，即牌只能从上面出来，其他地方是不可能出来的。
但握牌的手要保持自然，不能僵硬和有蓄力的感觉，否则会适得其反。
这是还没进行动作之前要做的事情，开始动作之后，又有很多事情要做。
左手拇指负责推牌，这也是大部分人习惯性的动作，而这个动作，恰好给老千提供了一个机会，一个用动作误导赌徒的机会。
左手拇指发每一张牌，都要推动，但来回的动作技术含量不同。真推的时候，也就是发顶张的时候，左手拇指习惯在右手接到牌的同时翘起来，还到原位。
有人认为，假推的时候，左手拇指应贴着顶牌回来，因为它要负责将顶牌带回来，这是不对的。而半数以上的老千，觉得真推的时候，拇指应贴着牌回来，这也是不对的。遇上行家，一眼便能洞悉。
还有一些老千，不理会这些，心情好想怎么发就怎么发，这部分人就没有探讨的意义了。
我说过，我认准的就只有一条：最接近正常动作的出千动作，为最成功的千术手法。
所以左手拇指，还是要抬起来，但抬起来是比较讲究的，这当中既要把顶牌复位，又要跟真推拇指回位的动作一致。很简单，用指尖的肌肉带回来就行了，要做到欺骗眼睛的程度那才是这个千术最困难的地方。
进行这个动作的同时，右手也要同时进行，动作并不比左手少。右大拇指要触到牌面，不管是底张还是顶张，拇指在下压之后，把牌带出来的瞬间，拇指本来是平的，指甲正朝上方，但牌出来的瞬间要做一个错误引导，这时指甲应该向内。这样拇指就是个动态的物体，焦点就被聚了过来。
再就是右手食指，食指的动作简单，差不多能接触到左手食指就行。当然，这样做是有目的，为的就是在底牌出来的时候打掩护，把底牌完全遮住。当然，这个过程只在一瞬之间，太做作就过了。
右手中指是最重要的一根手指，它的位置应始终在右手拇指的稍前方，负责接牌，出底张时则自然是负责取牌。
在做这个动作时，会引起一个不小的麻烦，即声音的处理问题。不要小看这个问题，虽然场子大多吵得很，但偶有安静的时候，尤其是下了大注的时候。
有一个误导常人的观念是，出牌的速度越快越好。其实，出底牌的速度应该比出顶张稍微慢一点。出顶牌的时候，会有摩擦的声音，而出底张声音则完全不同。出顶张会有一个持续的声音，而出底牌时是短暂的一声。如果底牌出来的时间过快，对比就会很明显。如果将速度放慢，将起到一点作用，让底牌也会产生一种摩擦的声音。
当然，最重要的不在这儿
，而在于左手握牌的角度。这个角度将直接决定声音的差异。
为了掩饰出底张，很多老千通常都会把牌向内侧稍倾，这样一来，顶张声音更为明显，而底牌声音也更夸张。因此，左手持牌的角度，应是平行的，而不能往上翘，往上翘虽然解决了很多麻烦，但直接引出了一个问题，即动作不正常。
再说说这两种声音的处理。由于人思考时一般都是先入为主的，这导致很多人去找底张声音的麻烦。这就不对了，人家本来就是通美声的，你非得要求人家唱通俗，它不是干这事的啊。
解决的方法就在于顶张的声音，尽量将顶张的声音和底牌的声音接近，然后再去要求底牌的声音与顶张的声音相配合。经过一段时间的摸索，两者的声音会完全一致，声音的问题也就不再是个问题。
这个问题解决完之后，剩下的就只有一件事情了，就是牌发到桌上去之后，会有“啪”的一声——实际上是两声。这是顶张才有的，而底牌要制造出这个声音的关键在于左右两根中指。
第一声的来源是顶牌的尾巴压在一沓牌的右上方，而脱离之后，由于拇指的按压，已在手中的牌会与整沓牌刮擦而产生声音。
第二声是发出顶牌后，右拇指将牌夹在中指之间，食指在前，扣住扑克，拇指将牌下压到桌面，使之与桌面摩擦产生声音。
取出底牌之后，正常出牌也会有声音。复制第一声时用左中指进行，牌取出来之后，左手中指承担一沓牌的牌的角色，同样拇指下压与左中指脱离，产生声音。
复制第二声比较简单，牌在发到桌上的瞬间，右中指将牌右上角稍稍勾起，同样拇指下压，抽出中指，使牌与桌面产生声音。
说右手中指负责取牌时的动作，应该保持是非动态的，也就是不能引人注意，只要随着手动而晃动即可。由于要制造桌面上的那一个声响，中指会有个抽回的动作，所以在发正常牌的时候，中指也应有抽回的动作，但不管是出顶张还是底张，都应该尽量将中指抽回的动作最小化。如果能以呈现静态的视觉效果而完成需要的动作，是最好不过了。
当练到底牌和顶张出牌动作，表象、声音都一致的时候，才可以去练习底二、中张这些难度较大的手法。
发底牌是我用功比较少的招式，所以讲起来也不像陆小貌一样，一套套的。很多人并不看好这种简单到白痴的方法，但打从学会起，到我洗手不干，我从来没有被人看穿过。虽然与其他方式一同进行是关键，但他本身所被赋予的那种强悍，不会因为众所周知而被遗弃。
发牌的手法差异非常大，但精髓就这么多，还是那句话，接近正常动作即可。
刻舟求剑，是一个比较变态的千术，以我当年的眼光来看是这样。关于这个手法，我并不是没想过，在赌档那会儿，我就想到了这个点子，但由于没有勇气去实行，以致在与陆小貌的比拼中，一直处于下风。
现在，开始正式介绍刻舟求剑。刻舟求剑，从挂花开始。
首先要解决的是挂花的问题，有两种比较直接的解决方法。
一是利用换牌，将整副扑克换成挂上花的扑克。我自信技术能过关，可胆量可能小了点，不敢玩这么大发的。
二是临时挂花，虽然时间长点，但比较保险。
在二者之间，我选了后者。
由于这事我并没干成，也就不能拿来说。
陆小貌的挂花术比较厉害，厉害的地方在于速度，我要做到那种程度不难，只是怎么就没想到呢？
如果可以不用指甲，那最好不用，因为这个东西大家都比较敏感，每个老千应该都曾自己配制过独一无二的挂花油，有了这种油挂花会非常方便。首先是没有痕迹，当然这个没有，是说一般看不到，要真没有不白挂了嘛，自己上哪看去？
这个千术的重要部分在于第一手牌，也就是刚开封的扑克，只要拿到了这个主动权，后面的事情就能迎刃而解了。我也相信大多数人愿意贡献出这第一次，毕竟自己也少了一块肉。
刚出炉的扑克有一个特性，扑克的排列顺序是有规律的，一共四组牌，这个时候挂花非常适宜。
出于很多很多的无奈，我不能将详细的方法写下来，可以说的是，在拿牌和洗牌的同时，左手拇指负责一组，右手拇指也负责一组，另两组牌由右手无名指负责，但三个指头中有一个是用指甲进行挂花的。
取牌，是整个挂花术的关键之所在，我败也就是败在这个地方，虽然是尽量取相邻的牌进行配对，但这个工作也是很变态的。
陆小貌曾经有三年多的时间在蓝道上销声匿迹，所以我们派出去搜寻的精兵强将，均无功而返。他就是在这个时间内，磨合刻舟求剑。
他说，在他练刻舟求剑之前，那时候的功力与我现在不相伯仲，但现在……说到这里他笑了，但被我们罚酒三杯，理由是歧视同道中人。
以他的道行，在那个阶段，整整练了三年。三年不是一个数字，而是夜以继日地练习。练习，不是一个词语，是在反反复复地重复着同一个动作。或许开始可以用新鲜感抵挡一下，但一次次的失败，将你重新打回原点，那种懊恼，那种看不到任何希望的感觉，足以让你停下试图前进的脚步。