读小说 www.duxs.net，最快更新邓灿君文集最新章节！
之前有人在9月10日至12日的假期感慨：感谢教师，放假一天；感谢拉登，放假一天；感谢嫦娥，放假一天。
而如今到了国庆长假，当然我们最感谢的是毛泽东了，一下子放假七天。
放假七天，这使我有了心情和时间看了三部著名的红色电影——建党伟业、建国大业和开国大典来，真把我一向平静的心看得汹涌澎湃起来。
曾经那一群热血仁人，建党建国，慨慷激昂的演讲，四处奔波，串联，组织罢工罢课，游行，痛打卖国贼，烧腐吏的洋楼，为救国，为真理，为民主，面向强敌，面向枪口，无所畏惧，决不退缩。看那一阵子的善恶分明，看那一时候的善恶有报，真个的痛快。而与之对比，到如今，几乎人人成了冷血，连个老人病号都不敢扶了，只冷眼旁观，难道如今这社会，比以前更险恶不成？
曾经那一群热血仁人，理直气壮地谈论民主和自由，在讨论，在演讲，在报端媒体评论，光明正大，敢怒更敢言，没见过像如今的的猥琐。有三民主义不成功就成仁，有共产主义头可断革命气节不可灭，各党派的主张和理念可以在人民中自由地宣扬和较量，正义和邪恶在人民的心中自由博击，没有人强制你去接受什么歪理和邪教，得民心而可得天下。
当然，结局是必然的，专制独裁的国民政府，虽有强大的军队和先进的武器，虽有当时最强大的美国的支持，可是他们骄奢淫逸，独断专行，贪腐不可收拾，尤其不愿听取其他党派和大多数人的意见，打压学生和工人们的爱国行为，跨省绑架和暗杀进步人士，封杀进步的说真话的媒体，限制言论自由，妄图实行高压和愚民相结合的政策。可是，战争一发，貌似强大的国民党军队土崩瓦解，死的死降的降，投诚的投诚，起义的起义，直把个辉煌一时的国民政府赶到了台湾，去痛定思痛，几十年后方才改了专制而行民主之道以得民心而发展。
当时，蒋介石有一句话总结得很好：腐败已经到了骨子里了，反，要亡党；不反，要亡国。真是两难啊，最后他选择了什么？他们没有反腐败，所以党得以保全，国却被他丢了。
过去已经过去，可是过去留下的经验教训不能一并过去，过去遗留下的问题和目标不能一并不管了。过去能有一片红色，难道就让未来一片灰暗吗。有关专制和民主的问题还得争争哪。
基于民主，当今出现两派，一类自称民主派，却被对手称为美奴、叛国者之类；一类自称爱国派，却被对手称为五毛党、专制奴才之类。
可以看出，不管你赞不赞成民主，反正你奴才做定了，中国人或许天生奴性，有意思的是近来又曝“性奴”案。河南洛阳市质量技术监督局稽查大队职工李浩，将六名歌厅女囚在地下室，创建个独立王国，国中性奴们倒过得怡然自得，女孩子们不仅毫无反抗之意，反而相互妒忌，对奴主极尽献媚之能事。偶尔也有个别性奴有碍和谐，其一与奴友争风斗醋，奴主协助一位将另一位打死；其二是位“不听话”意欲反抗者，众奴齐心协力帮助奴主将“不听话”者处死，王国因此得以稳定，有功之臣当然也得到了应有的奖赏。据洛阳警方介绍，其他没死的性奴都与“发生在地窖中的两起命案有关而被刑拘。最让民警们不能理解的是，被解救女子中，竟然有人在民警调查过程中试图袒护李浩。
要建立一个稳固的奴隶王国，奴主就得调教国民有方，要使国民能抗得住外来干扰，对于先进的思想极尽封锁，并配合以暴力维稳，对于敢于“以身试法”者绝不估息，更要组织国民共同批判和打击，当然也必须施以恩慧，对于听话者、维稳有功者论功行赏，加薪进爵。这样赏罚分明，如果不是某些国民借助外来势力，卖国求荣，如果不是外来势力以先进自居，干涉奴国内政，这个奴政或许真的可以千秋万代下去。或许还可以立作全世界和谐稳定的楷模。
而最有讽刺意味的是，在性奴案被曝光时，警方为阻碍媒体的继续揭露，竟将性奴事件定为“国家机密”机密啊，真的是机密，我们不能叫机密让全世界都知道。
而这个奴隶王国的垮台，也不是人民所想的理由：不是由于社会的发展、文明的发展和奴民渐渐觉醒，而是，经济的原因，那是因为主人没钱了，带上性奴去搞活经济，结果有性奴叛了国报案了，在“外来势力”的干涉下，奴隶王朝得以摧毁。试想，假设奴主经济不成问题，能够“养活”他的奴民，那么这个王朝或许就可以一直稳固下去，在奴主的教育下或许会越来越巩固，长治久安，和谐万古了。在我们的现实世界里就有一个这样的王朝，精神上奴役着人民，经济上靠着他国的援助，时不时耍耍无赖，这个国家是哪国大家知道的。
关于民主之于中国，有些人有这样的论调，认为民主不适合于中国，因为中国人现在的素质太低还不适合于民主。我认为性奴王国的事实可以驳倒这一论调。因为这王国的奴民，既适应了社会主义，不也适应了“奴隶主义”吗，把她们从一个王朝挪到另一个王朝，她们好像也没有多大的不适。有些人或许要说，她们原本是性工作者，素质上本不适应于社会主义，但是在社会主义的大气候下，她们也就适应了。可是在如今国际民主的大气候下，中国人为什么反倒不适应民主了呢，是不是中国人的整体素质比性奴都不如呢？
素质论是荒缪的，因为有教科书认为，我们的民主是全人类最高级的民主，既然我们的素质能适应高级的民主，我们就有高级的素质，为什么竟然连适应低级的资本主义民主的素质都没有了呢？如果说，不是我们的素质低，而是我们的追求太高，这一点我倒信。
有一点大家都是清楚的，我们不是缺少民主，我们只是缺少“宣传”解放前的民主追求，宪法里的民主条框，制度里的民主程序，这些都是有的，几十年了，人民不熟悉，人民甚至怀疑。我们能接受教育的宣传是选择性的宣传，法律约束说得多，权利享受说得少。对于政府，政绩廉绩说得多，败绩贪绩说得少，光明说得多，黑暗说得少。对于他国，缺点和罪恶说得多，优势和光辉说得少。
最后要说，如今在这里我说民主，还真有点偷偷摸摸的感觉，可以肯定，有许多网站见到此论又要删了它，给个理由是有违当今的法律和有敏感词语之类。哎，没办法，还是看红色电影去，在那里至少可以理直气壮地说民主和自由。