酒一杯醉哂古与今

带雨的云 / 著投票加入书签

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      不好酒,也不胜酒,喝一小杯便会晕晕乎乎,以至跌跌撞撞不知道北,或者是啰里啰嗦说个没完没了都不知天高地厚了。

    酒“一专多能”能助兴提神使人兴奋,又能醉人麻痹人,乱人家的脑筋,使得人迷迷糊糊、胡言乱语,不知其所以。

    虽然不喜酒,高兴或者难过时,却会想起喝它一杯半杯的。高兴时帮我说起话来更加淋漓尽致,难过时则又帮我消愁去忧化解闷。

    有一次和朋友一起,一人喝了一小杯,于是说东道西。朋友和我酒量差不多,两人兴奋得醉成一团。酒醒后说过些什么也记不得了。那朋友比我行,也许他有一杯半的酒量,略记起一二。

    他记得是从一篇文章“煮酒论英雄”说起的,后来便说今论古,越来越来劲,从古到今,说了关于百姓、草民、国民、人民的概念,酒后才会如此的不知深浅,十分放肆,从前的人有鬼使神差的说法,我们这岂不是酒使神差了?

    百姓这个称呼相当绝妙,古人真是聪明绝顶哦。既然叫做百姓,当然就不属一个姓,是数也不清的百姓、千姓、万姓,多得不得了的姓,包括赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王。水泊梁山就有“一方异域、异姓名为家的”说法。叫百姓,实际上当然不止一百姓。

    过去有人说,天下是百姓的那就是说,不是李家王朝,不是张家王朝,也不是江家王朝,而是许多许多姓人的共同王朝,不分彼此,国家的田地和财产等一切都是百姓们共同所有。

    可是各朝各代的皇帝、总裁、总统、主席们,总是爱说一切都是属于他的,河流是他的,疆土是他的,树林和矿藏是他的,连空气和雨水也是他的。于是,结论便是皇帝是主人,百姓是仆人,是皇帝养活大家,大家都要听他的,一切行动听指挥。

    高高在上的皇帝爷为了强调这一点,为了迷惑和蒙蔽百姓,便为百姓安了一个莫名其妙的卑贱称呼,叫做草民、草芥、贱民,以区别于官员与上层。只有他们才是天才,才能成为国家栋梁,百姓全是呆子、傻帽、不中用的,只能由他们拨弄。

    意思很明白,百姓如草之多,之贱,之不值一提“天下苍生”“芸芸众生”是该任人糟践、任人踩踏、任人奴役、任人蹂躏的人。还欺骗说:这是为你们好呀,为子孙后代幸福美好呀。

    有一句民谣:“天地之间有杆秤,秤砣就是老百姓”这首民谣十分精彩,是百姓的呼声,与皇帝爷针锋相对。

    然而百姓的声音等于屁,皇帝爷说江山就是他的,皇恩浩荡。是他的爸爸和爷爷留给他的,或者是他抛头颅洒热血夺来的。皇帝爷才不肯把百姓当成秤砣,才不会让百姓“当家作主”呢。

    几千年的文明史,无论怎么称呼百姓,粗野的或者是斯文的,赤裸裸的或者是犹抱琵琶半遮面的,无论怎样改朝换代,都是换汤不换药呵。

    百姓成了专制爷们趋使的奴隶,是他们的剥削压迫对象,是供他们训斥,为他们提供饱暖淫欲的劳力,是为他们争帝位的炮灰。

    孙中山推翻了宣统皇帝搞了“民国”听起来似乎国已经归“民”所有了,于是百姓便叫做了“国民”然而国没有真的属于“民”

    再一次改朝换代,增加了三个修饰性的字眼。“民”字的前面加了一个“人”“民”背后跟进一个颇有魅力的“共和”变成了人民共和。

    不错呵,江山社稷是“民”的了,千千万万的“民”不要受皇帝的统治和剥削,大家一同在“共和”的国度里“共和”

    什么叫“共和”呢?百姓的理解就是国家财产“共”有,幸福快乐“共”享,百姓和睦“共”处,上下和衷“共”济,全体百姓同甘“共”苦。百姓的脑子单纯,对“共和”的理解就是不分等级和姓氏,赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王“共”同的和平共处“共”同的庆幸福和美好,不像满清,分成王室、贵胄、八旗子弟

    “共和了,共和了”!百姓们“共”同兴高采烈“共”同敲起了锣鼓“共”同扭起了秧歌。他们以后可以“共”议、“共”计、“共”商国家大事了。

    进入“人民共和”该是大大的跨进一步,无论什么姓氏,这里没有“八旗子弟”有福大家“共”享、有难大家“共”当“共”有祖国的大好河山。

    然而赵、钱、孙、李并没有一同“共”享幸福快乐,还有人怏怏不乐乐,不是一点点人而是数也数不清的人。一个时期是这许多许多,另一个时期是那许多许多,再一个时期,再再一个时期,再再再一个时期

    后来,从国家主席到“九类分子”从三家村到破四旧,从保皇派到造反派,从当权派到红卫兵几乎全国上下通通被“筛”了一遍,人人都要“触及灵魂”“斗私批修”“改造思想”“脱胎换骨”或者去“广阔天地”里“滚一身泥巴脱一层皮”

    后来才知道“民”字前面加了“人”字大有文章在。人人都是“民”但并不是人人都是“人民”;人人都是“民”的儿女,但并非人人都是“人民”的儿女,其中有一条不可逾越的鸿沟呢。

    有人可以如同“八旗子弟”耀武扬威、为所欲为。不仅仅是“四类”“五类”“七类”“九类”的人不能“乱说乱动”连这些人所谓的“可以教育好的子女”都必须规规矩矩,不许“乱说乱动”做了成绩不能归自己,不许挂上姓名,名字要留给他人,更不许自鸣得意和“翘尾巴”要“低头干活,抬头看线”

    看来有“红”就要有“黑”没有黑也要相对的划出一些“黑”的来。这是唯物主义辩证法矛盾规律的功劳。没有黑就没有了矛盾,没有了阶级斗争呵。

    是呀,没有黑哪里显得出红的美丽鲜艳,哪能树立起红的优越感,哪能耀武扬威、吆五喝六,怎能使唤“可以教育好的子女”没有“黑”使唤吆喝谁,剥削压迫谁?没有“黑”怎能“阶级斗争一抓就灵”呢。

    最初叫做“四类”后来叫做“五类”“红色恐怖”年代被“小将们”演绎成了“七类”“九类”叫做:地、富、反、坏、右、叛、资、特、臭。

    当年的“臭老九”现在可是喷喷香了,连挺美丽挺“红”的人们一下子也眼红,一个个赶快转过头来,扮成知识分子模样。

    旧日令人心悸的文凭,突然从“烫手的山芋”变成了温馨甜蜜的“香饽饽”哪怕是假的也行,弄它一个。

    那年代的“知识分子”不仅黑,没有光彩,还是臭不可闻。只有考了零分才是英雄,张铁生考了0分而成了“白卷英雄”有文凭可是一种思想负担,没有人宣传自己是大学生,还有人走路子改成工人编制。

    现在变了,不知道是不是构思“革文化命”时候的伟大战略部署。现在居然有许多“黑”的,或者是他们的“可以教育好的子女”成了国家栋梁,甚至是国家总理,那年代可是连梦里也不敢。能做梦娶媳妇却不敢做梦当总理。

    这又不知道这是不是人家的高瞻远瞩和伟大战略部署。有人说,不要说是做梦当总理,便是做梦当皇帝也不碍事。哇擦,这人的胆量真是大。我不信人家真的做过如此大胆的梦吗?打个赌,不妨问问看,人家做过当总理这样大胆的梦没有。

    地、富、反、坏、右、叛、资、特、臭九个字念起来朗朗上口,有人欣赏这铿锵有力的字眼,当然也有人如履薄冰、毛骨悚然。

    当然,林子大了什么鸟都有。一个受过冲击的老太太心胸十分开阔,还非常幽默:

    “这运动你倒霉,那运动他倒霉,再一个运动我倒霉,连国家主席和元帅都倒霉,我一个百姓有什么想不通的”还没有把我冲过瘾呢”更有人觉得是帮助自己脱胎换骨,跪地叩首、千恩万谢呢。

    有人把这叫做心胸开阔、不记前嫌。人民啊人民,真是伟大而又愚昧的人民——万幸,人民这个名字好听,从前还叫做黎民,叫做黔首,叫做愚氓呢!忽然想起一句歌词:

    她不要完美,一杯开水也能叫她醉!