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这三天连续读崔哲男三篇大文，第一篇也就是题目的这篇，读后的感觉崔老师非常高明，衷心佩服，后又读到一个严重缺乏逻辑内涵的比喻及没人性的口号的，这佩服的都快不知怎么去形容得了。真的好厉害，一天一篇，而且文采斐然着萧萧洒洒的，文思绵绵不断更是喷泉般喷涌着，而议论更见是海里的波涛一样汹涌澎湃的让人触目惊心着。于是要一读再读的希望能从中学习到一些什么。问题可能出就出在这太过认真这份上，或且这崔老师将就那样的成为自己的偶像的。这一读再读的认真，却让我渐渐的读出这不对劲的感觉出来。随后也想说说的。
先说明一下的，这范美忠、郭跳跳，谭千秋，还有崔哲男老师的几位，除了从这三文了解到一丁点外一无所知，因为家里的电脑及工地上的电脑都未接有网线的。虽也努力想像过这几位的都会是长的什么样子的，但可惜的是一点音容相貌的片影都未能在脑子里闪存。所以这下面也只能就崔哲男老师大文，就文论文或该说是就句论句，或再退一步就字论字的说上几句。
“可以说，范美忠在他的文章中，并没有掩饰过什么，几乎文中的每一个文字，都是发自他的心声。也就是说，都是来自于范老师的诚实心态。他不懂得做作和虚伪，一直到被邀请至凤凰卫视的嘉宾席上进行辩论为止，也没见到范老师谩骂过哪个人，没见过范老师对哪个攻击他的人进行了人身反攻击和无视他人人权的谩骂行为。自始至终，范美忠仅仅是在辩论，仅仅通过讲道理的方式去试图阐述着他自己认定的一种意识流。”从这段落的文字看来，这被多人称为范跑跑的这位老师也是并不见的有多坏的，但“也没见到范老师谩骂过哪个人，没见过范老师对哪个攻击他的人进行了人身反攻击和无视他人人权的谩骂行为。”这话却说得有点多余，因为说的是凤凰卫视的嘉宾席上进行辩论为止，而在这之前这范老师又凭什么要或有资格去攻击去谩骂别人的呢？似乎谁都没有这个权利的，当然这话是对于人讲的，对于四川卫生厅的那个畜生来说就不在这意思范围之内。
“国民们对范美忠的谩骂和批判，在事实上并没有基于探讨意识流的学术原则基础上”要让国民也基于意识流或学术原则的基础上来探讨，这也太理想主义了，也太不事实现实了，那有那么多的人象你们那样能读过那么多书的啊。
“而范美忠呢？一个北大毕业的文弱书生，一个遇到兵有理也讲不清的秀才，他除了用理论为自己辩解之外，还能如何？”说这话很让我自己从此要彻底的自卑下去的，北大毕业的在先生的眼里还算文弱的，那先生的鸿才当真也可惊天地泣鬼神的，那先生眼里的那些更文盲的农民和更弱不禁风还在学习的学生，更该是脆弱如虫的了。我不会相信书生就文弱这样的说法的，试擦目看看，那那一位官僚不是从书生开始起家的。我相信这范美忠当也可说或已经评上是这社会上的精英。从我这身边的感受就可肯定这说的，我这周围三个村子七千多人的，尚几十年未遇到一个能上北大，而其它有幸上地大的大学生，也韵煞这地方多少个人。他们在人们的眼里当然是精英人材，怎么会文弱的。
“从范美忠的文章开始出现于网络媒体到现在，我没见过范美忠说过什么虚假的谎话，没见过他为了给他自己脸上贴金，而宣扬过什么虚伪的“道德”可以说，范美忠是诚实的，他是那种是对自己诚实也对公众舆论和媒体都诚实的人。范美忠不过是个替罪羊，他的诚实被那些流氓和恶霸给恶意地利用了”这议论也非常有些好玩的，因为他没有为了给他自己脸上贴金，因为没有宣扬过什么虚伪的“道德”所以他是那种是对自己诚实也对公众舆论和媒体都诚实的人。照这样的理论推演下去，这中国的农民当十三有十的，而他们更不会有什么机会往自己脸上贴金，更不可能有什么宣扬虚伪的“道德的动机或念头的，这样，那么，住在这十亿人皆都诚实的国度，我们似乎不该有这样多的牢骚要发的啊，这般诚实的国度，实是世所罕见的伟大的国度，中国人幸甚。
“范美忠作为从北大毕业的文科生，他不想撕破脸皮去骂人，也不想去肆意地践踏他人的人权。因为他始终强调他追求的是平等健康的的自由言论环境，所以他是诚实的”北大毕业的文科生又怎么样，他不是说出“除了我的爱人和孩子，就算是我老母我也不会去救”话么。读书读到这个份上，虽说“他是诚实的”但也实在让人难于感觉他是高明的。所以崔哲男老师的这句：“在我看来，范美忠老师不但不是“真小人”还是非常诚实的君子。”当也是傻冒的冒出来的一句气话。
“不管范美忠说了什么，到现在为止，他始终都在说真话，始终抱着一种存在争议和辩论的角度去解释他的理论和看法。他没有攻击谁，也没有谩骂谁。这样看来，他作为北大的文科生，是对得起北大之辛勤培育的，对得起国家和人民的。至少范美忠知道怎样去尊重他人的人权。至少他懂得什么叫做理论，什么叫做“粗口”他做到了言论要讲理论而不是谩骂。”也够了，虽然思路与辩论再怎么严谨，理论与看法再怎样精彩的，但这要说的意思前面也都说过了的，是对得起北大之辛勤培育的罢，对得起国家和人民的也好。这些冠冕堂皇的话，鬼也才会去相信的，谁信谁更傻的。
“总之我认为：范美忠并不是什么“真小人”恰恰相反，诚实的文人品性让范美忠变成了真正的君子，虽然目前范美忠这个君子并不被国人认同，但总比说谎的“伪君子”要诚实得多。而历来国家的教育口号，难道不是一直都在号召学生们努力地去做一个对国家有用的人，努力去做一个诚实的人么？而这两点，范美忠都做到了：他诚实，而且文才也高”初看这句也被唬的一惊一乍的，因为一向害怕这小人或君子字眼的，想还是这古里古气的感觉在作怪的。但这议论说范美忠是一个不被国人认同诚实的真正的君子，却真要让自己更匪夷所思的更觉得古里古怪了。君子？不被认同的君子？什么玩意儿。
“范美忠，你是好样的！虽然我并不赞同你的理论，但是你的诚实和你的文才都证明：你是一个令人尊重的人，你是一个敢于说真话，敢于追求真理的人！中国，最缺少的就是像你这种敢说真话的人”最后就也套用崔哲男老师这公式赞一下他的：“你也是好样的！虽然我并不赞同你的理论，但是你的诚实和你的文才都证明：你是一个令人尊重的人，你是一个敢于说真话，敢于追求自我的人！中国，最缺少的就是像你这种敢说真话的人”我把真理改成了自我两字的别怪，因为我至今也弄不清这真理是什么样的又该是什么样的，所以也不敢再往你的身上下套的。见谅则个的。本还想继续深读研究这15日16日两文，可也累了，再也觉得这实在一点好玩都没有的。因这情景就象马戏团里的闹剧，是崔哲男老师骑着高头大马在扬鞭奔驰着，而我是拉着那马尾巴在跟着紧跑的丑角色一样，丑因没出息还无话可说的，可这脚步虚虚乏力的实没办法跟上的。“站着说话不腰疼”我也有点气喘嘘嘘想笑骂这旁观的幸灾乐祸的看客们了，哪一位也下来跑马试试看。
最后我也许还该再真诚向崔老师解释并道歉下的，我最初的本意当肯定不是这样的，我刚开始想议论的是范美忠“除了我的爱人和孩子，就算是我老母我也不会去救”的这番话的，我是想驳议，我以为他能说这话的，绝不能如崔先生所概括的说是贪生怕死之辈的。范先生绝对不怕死的，倒是崔先生误判并多虑了。范先生刘翔般龙行虎步的飞越着，不是贪生怕死，只因牵挂着爱人和孩子的。至于老母这话的，想必是大家实实在在大大误会了范先生意思的。范先生那是为老母在自豪着，而并非是大家以为的另外的那个什么意思的。大家也不想想的，范先生的功夫都如此了，（或者说是这范先生着金庸的涂毒洗脑过，这也并不奇怪的，连北大的一些教授不也如此的吗？）以为范老夫人的功夫这功力越老越纯越是深厚的，说不定救她也只是连累她的。因为要跑到朋友那边去下崔先生的文章，这路上又被交警给逮着的，又被罚了款扣了分的，想是后来这事确是影响了我的心情的，所以结果也就写成了这样不成样子的。但又居然也想发表出去的，我想先生的这观念如果可代表高级知识分子的话，我这也临时权当一下农民的一点观点，当然后面的真正农民家出来说话之时，我这议论便也自然作废的了。