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在赞成和反对两种不同的权利中间，还有一种权力叫放弃权。特别是在重大会议的重大事项表决中，我们经常会看到有人会使用放弃权。
有人常常以为放弃权是“中庸”是一种不负责任的表现，是一种没有鲜明观点的选择。还有人把它当作一种为人处事的庸俗做法，鄙视其行为而不屑一顾。殊不知放弃与赞成和反对一样，也是人们选择的一种观点、一种非常重要的权利。
仔细留意我们在日常生活和工作中，选择放弃的几率远比选择赞成和反对的机会，多的多。因为，在人生漫长的旅途中，徘徊、选择始终占据着我们大脑的主要思维；每个人只有方向目标明确了，做好了行走前的各项准备，才可能愉快的踏上旅途。所以，选择脚步停留下来思考的时间，远远大于四处行走的时间。
有人认为放弃是客观上一种被动和无奈的表现。其实不然，大多数放弃的机会是一种理智的表现。我们一个人静坐思维，或者许多人坐在一起开会集思广义，不就是在采取行动和步骤之前一种具体实施的放弃吗。谁又会认为开会思考，制定周密计划，研究方法措施，是一种被动行为呢。
选择放弃有时的确很无奈，但其本质并不意味着就是失败。体育竞技场上，时常看到运动员由于种种原因，在比赛的最后一刻放弃比赛。虽然放弃与对手的较量，按照规则对方自然就赢得了胜利。但放弃者也绝非是失败者，起码保留了赢得胜利可能性。只不过是没有比赛较量而已。
选择放弃，在不同的环境、不同的阶段，有着很大不同甚至绝然相反的意义。在日本帝国主义大肆侵略中国、国家和民族面临生死存亡的紧要关头，选择放弃抵抗，就是于国家和民族大义而不顾的投降。而面临敌强我弱，采取灵活的战略战术：敌进我退，敌疲我扰，打的赢就打，打不赢就跑的抗日游击战术，则就是大智大勇的表现。
这禁不住使我又想起了三国演义中曹操刺杀董卓的那惊险一幕。当曹操把利刃操在手中，眼看手起就要刀落时，猛然间董卓翻身，吕布踏步进院。我想在刹那间，曹操的思维和智慧是世界上最快、最高的一个。他选择了放弃，瞬间单手持刀变成了双手献刀，然后借机溜之大吉。试想，如果曹操当时没有选择放弃，恐怕中国的历史就得从新改写了，我们今天也就不可能欣赏到这部流传千秋的文学名著了。
有时选择了放弃就是给自己增加了一次选择的机会。而这种机会又不会给自己留下太多的损失。我相信大多数人在青春年华时，都有过几次择偶和谈恋爱时选择放弃的经历。因为追求一生幸福生活是每个人最大的愿望，择偶是人一生的大事。所以选择起来就特别谨慎。而在谈恋爱的过程中，选择放弃就多了一次选择幸福的权利。
当然，在日常生活当中使用放弃权利，也和使用赞成和反对两种权利一样需要特别慎重和认真。有时，尽管使用放弃权利的愿望和初衷是为了追求更加美好的生活，但由于每个人对事物的认知程度不同，世界观不同，文化修养不同，所以不认真恰当而草率的使用了放弃权，也会给自己和别人造成损伤和痛苦。
有的人为了寻找更好的工作，草率放弃了现有的工作。结果因为主客观条件不具备，反而失去了现有的工作。有的人在择偶、恋爱时，不考虑自己的条件，盲目追求超现实的婚姻，结果青春随时光流失，落得“春去花谢人憔悴，花烛滴泪忆春寒”有的人为了追求自私的个人幸福，抛去自己的家庭和儿女，梦想自己的第二个青春再现。然而，在正常季节和温度条件下，又有几株晚栽的秧苗能反季节结出成熟而又甜蜜的瓜果呢。
选择放弃，是每个人在生活、工作中如影随行的权利。正确使用放弃权，需要高度的认知和分析，需要勇敢和智慧，需要生活的积累和积淀，需要认真和慎重的态度。所以，学会使用放弃权对于我们每个人一生来讲，是极其重要的事情。