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“我要在怀孕的整个期间，都能吃到这种果实。”安娜不再愿意同其余两位继续分享，她一鼓作气将其余的瓣都吃完，接着半是撒娇地对高文说。
“用五百枚金币，买下阁下的所有树苗。”高文当即表态。
“可柑橘成树绝非一日之功。”赵昭解释说。
“那我怀第二个孩子时，能全程吃到塔尔苏斯自己产的金苹果吗？”安娜有点失望，但更多的是带着喜悦和希冀‘摸’着自己的肚子，她的眼前早已是柑橘树一片片地密布在塞琉西亚到塔尔苏斯的海岸和田庄，美丽的树冠下缀满这种金‘色’果实的美景。
更何况，安娜释放的讯号很明确，她绝不会满足只与高文生养一个孩子，她要生许多，四个五个，甚至六个，因为听完琦瑟夫人的话后，她处于勇气信心倍增的状态。
“那你必须得挽留住这位来自极远东方的商人。”小翻车鱼低眉提醒说。
“阁下是来自于契丹？”安娜当即问到。
“非也，鄙人实来自于皇宋。契丹乃狄夷之种。”赵昭在听完翻译的询问后，急忙拱手低回复。
“确实如你所说，你出售的不单单是货物和技术，你给整个塔尔苏斯国度带来的是富裕和安康。请阁下留居塞琉西亚，我和高文愿意让你享受本地商会的巨额股份，并且加赠货仓和商栈给你。至于艾弗德勒那边我自然会用我的御墨官回应，一切都照高文刚才所说的承办，但你这样的人才，不可以屈居在艾弗德勒之流位下，更不可以沉沦在富斯塔特的集市当中，阁下应该协助我和高文，运来更多来自皇宋乃至东方的神奇种子或产品，从而复兴罗马——我封你为塔尔苏斯的宫廷席御商，这样你很快就能在数片海洋打响名气，身价也会水涨船高，将来皇宋的凯撒就不单单是给你‘通直郎’的头衔。”安娜的语言十分诚恳谦逊，她甚至还起身向垂帘那边的赵昭施礼道谢，吓得小翻车鱼目瞪口呆。
赵昭也是感‘激’涕零，没想到远航海外四年，浑浑噩噩不好不坏地处身于麻罗拔和中里（索马里）、吡啫耶（******）的航路里‘抽’取些残羹冷炙度日，现在大大的机遇，果然如他所料，在这位高公手里实现了！
“敢不承命。”赵昭的头颅，深深埋在合拢的双袖间，声音带着由衷的‘激’动和感动。
然而，让安娜愤怒的是，几乎就在三日后，赵昭就被闻风而来的寡‘妇’，用更多的金钱特聘到科勒阿迪欧堡，帮助她改进纺织器械和养蚕技术去了——这寡‘妇’靠着丝绸贸易已聚敛了价值近五万拜占特金币的‘私’人财富，更让安娜受不了的是，这寡‘妇’绝不像看起来那么傻蠢，先前完全低估了这头‘乳’牛：她将七成的所得都捐助给当地自新会的教堂建造圣像，或者以低息放贷名目（英格丽娜本意还是要促进当地的展）撒出去，投资风车、水轮和织染等行当，不但巧妙地避开了安娜督农司的税务员，还和当地自新会和乡村公社抱成一团同气连枝（整个科勒阿迪欧堡近三千居民和一万多农民，都靠寡‘妇’吃饭），安娜根本无法触碰分毫。
剩下的三成她‘交’出一半，绕开自己直接送到高文那里，“给我的孩子用吧！”高文根本不忍心要，便对寡‘妇’派来的使‘女’这样说，“有空我会去看科勒阿迪欧.梅萨迪尼和阿勒曼尼娅的，你们要好好‘侍’奉你们的主母。”
再余下的一半，寡‘妇’便公开在居住的宅邸里供奉起安娜.杜卡斯的圣像画......并不断邀请自新会或正教修道院的修士，举办为‘女’凯撒祈福的仪式，‘花’销很大很慷慨，整个教会的人都说她是‘女’圣徒再世......当然，也会寄相当部分去皇都，给她那可怜的姐姐，等同被软禁起来的尤多希雅，祈求尤多希雅的境遇能改善些——现在，连皇弟伊萨克也接到过寡‘妇’的信，经常在皇帝前为尤多希雅求情。
现在情况是，安娜前眼看着寡‘妇’在科勒阿迪欧所构筑的“牛舍”风雨半点泼不进，后眼就眼睁睁看着对方不动声‘色’地将千里驹给在自家墙角根前挖走。
更绝的是，寡‘妇’在一个礼拜后，居然做媒给赵昭找了个当地的吉那特名‘门’贵族少‘女’当妻子，而此‘女’真是莫诺马库斯将军的小‘女’儿，是和奥森、‘波’利比并肩的吉那特，其‘女’儿是个很端庄贤淑的少‘女’——据说婚礼还是按照皇宋的风俗举办的。这下，赵昭真的是哪儿都不想去了，此间乐，不思蜀。
“可恶，也只能等到有余裕挖掘运河时，再把那个赵昭给邀请回来了。”安娜看着来自科勒阿迪欧的信函，恨意拳拳，但又无可奈何。
因为这时候，高文已经动身前去梅登斯堡了，整个塔尔苏斯事务繁忙，推广柑橘树种植（更多的树苗还是得从埃及转手），搞稷麦的军屯，搞水稻的试验种植（安娜专‘门’调拨了三百名德意志兰人组成个村社，种植这种谷物），圈起芦场增设造纸坊，为希德努斯河清淤，在塔尔苏斯城内设立船坞和盐场等等——即便有郡长安德奥达特帮忙，安娜也根本没有多余‘精’力和寡‘妇’纠缠。
在阿达纳伯国和西斯城间而过的高文，骑在马背上，也在享受着难得的和平时光，没有战争的岁月，道路两侧全是牵着骡马和货物的商队，植被青翠阳光和熙，高文便有意到了西斯郡的边界，稍微打探了下莱特在郡中的治政，结果让他哈哈大笑：
原来，莱特确实如高文所预计，没像安德奥达特那样一板一眼地做事，他赴任后反倒暂时将铁矿坑扔在一边，大搞“轻货致富”，莱特先在山地里设置了许多猎屋，叫迁徙来的保罗派信徒练习片箭筒‘射’，谋取兽皮（这在托罗斯山脉根本满地都是），然后又鼓励农民们向亚美尼亚移民学习养蜂技术。
皮革、蜂蜜在年后被西斯郡长大规模出售，内外都跑，甚至卖到了锡瓦斯、安条克，莱特还卖染‘色’后的纸，这些东西穿在箱子当中戳上西斯商会标识，取名为“光明牌”，在远处的集市极为畅销，莱特还雇佣美‘女’在集市上穿着光明牌轻裘皮捧着光明牌蜂蜜招摇，大行广告效应。
“积累资金后，再投到矿坑里去。”这是莱特的手腕。8
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