东周秩事之泛舟之役

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    东周时期各诸侯国的公子们为了夺得政权,可谓使尽各种手段,杀兄弑父暴力得国者有之;笼络大臣巧力得国者有之;借助外力阴谋得国者有之。但不论哪种方式夺得政权,一般来说都会嘉奖有功之人或酬谢相助之帮,可也有少数诸侯在得到政权后便卸磨杀驴,恩将仇报的,往往这样的人一般都会都成为史官笔下的反面人物,晋惠公夷吾就是这样的人!

    在晋献公的诸位公子中,以申生、重耳、夷吾为贤,其中尤以重耳最贤,但因申生为嫡子,献公便立申生为世子,虽然重耳、夷吾年长于申生,但名分既定,其他两位公子也无话可说,就象战国时期名满天下的四大公子一样,虽然贤名达于天下,但因为不是嫡长子,只能下为人臣。如果没有骊姬之乱,申生顺利即位,也许重耳、夷吾也可能成为辅佐君王名扬天下的贤公子。可惜没有如果,因为历史的轨迹是不可逆转的。最终重耳、夷吾二兄弟虽然都在历史上留下了浓重的一笔,但却是迥然不同的结局,重耳后得晋国却因是公认的春秋五霸之一而流芳百世,夷吾先得晋国却因背信弃义身后无国而遗臭万年!

    话说世子申生死后,晋献公也不久于人世,临终前将幼子奚齐托付给太傅荀息,让他尽心辅佐幼主。这荀息也算是尽到了托孤之责,为保献公二幼子而最终被以里克为首的一班大臣杀死,里克等二次弑主,将奚齐、卓子悉数杀死,于是晋国无主。

    里克等众臣便共议迎立献公长子重耳归国主政,但这重耳的确是人中之龙,一来此时晋同政权极不稳定,二来此时回国有弑君之嫌,于是坚辞不受。大家便又想到了夷吾,又派人到梁地迎公子夷吾归国主政。

    这夷吾初闻晋国内大乱,已先攻占了梁地,再得知奚齐、卓子俱亡,心想此时只有重耳可与其一争,于是便做好了与重耳一争的准备,当听到重耳拒绝回国的消息后,夷吾悬着的一颗心总算放了下了。但夷吾同样知道现在晋国内形式严峻,内有里克、丕郑父把持朝政,外有齐、宋等诸侯国觊觎国土,如果内无大臣支持、外无强援相助,就算自己回到国内主政,下场恐怕也比奚齐、卓子好不到哪里。于是夷吾近臣卻芮出主意道:秦晋相邻,何不求助于秦?恰此时秦穆公也想借平定晋国之乱立威诸侯,而且早年晋献公将公主穆姬嫁给了秦穆公,现在为后宫之主,与穆公感情甚好,那穆姬是申生之娣,与重耳、夷吾关系可能还是不错的,也力求穆公扶持晋国,于是穆公决定帮助晋公子。可穆公知道重耳、夷吾二人都不错,有点拿不定主意扶立谁为晋国之主,于是派人到二公子处实地查看了一番。公子重耳还是力辞君位,而夷吾见秦使来问,正合心意。卻芮此时又说道:“谁出力都是想得到回报的,没有回报,谁会出真力帮你呢?要想得到秦公的大力相助,你必须得送出厚礼才行。一般的金银珠宝秦公是不会看上眼的,如果秦公答应帮你得到晋国,你应该将秦晋之间的河西五城让于秦国,这样秦国一定会出全力相助。”夷吾一听要割地便有些不舍,卻芮附在夷吾耳边轻轻地说:“如果没有晋国,您不过就是梁地的一个区区百姓罢了,现在晋国还不是您的,您何必吝惜别人的东西呢!”夷吾一听有理,于是便写好了割地文书交给秦使,约定如果穆公帮助自己得到晋国,一定将晋之五城献给秦国。

    秦使回国对穆公诉说了二公子的表现,穆公说显然是重耳更贤,我们还是支持重耳吧。一旁的大臣公子絷马上谏止:“大王您是真为晋国着想呢还是以此举立威四方?若是为晋着想,使晋国强大,那当然要支持重耳,但如果你扶持晋国并非真正为晋,而只是想借此扬名,那么您立了重耳后对您日后的霸业有好处吗?”穆公一听恍然大悟,于是决定扶立夷吾为晋主。在秦国的大力帮助下,夷吾果然顺利回国即位,这就是后世所说和晋惠公。

    惠公即位后,秦穆公当然会拿着当初夷吾写好的割地文书来晋国索取五城之地。此时的惠公却有些不舍了,一班大臣有的主张应该给地于秦,因为百姓之交尚不相欺,何况君王之间的书面承诺?可那个出割地求援馊主意的卻芮又站出来说话了:“国家的领土是先王用士兵的生命换来了,岂能轻易就给了别人?当初大王不是晋国之主,晋国的土地多少当然跟大王无关,但现在大王是晋国之主,晋国的每一寸土地都是是大王的,别说五城,就是寸土也不能轻易让人呀,此一时彼一时,虽然大王有过书面承诺,但那时大王还只是一个公子,怎么能决定晋国土地的归属呢?显然那个承诺是不应该兑现的。”于是惠公便没有兑现五城之诺。虽然穆公很生气,但一来自己扶持夷吾归位,不便立即翻脸,二来可能也是碍于穆姬的情面,秦、晋之间竟能相安无事数年。

    也是这惠公点背,即位几年来庄稼连年欠收,最终连百姓温饱都成了问题。恰巧此年秦国丰收,于是有大臣建议惠公向秦国借粮。惠公有些犹豫:“我即位后没有兑现五城之土,秦公已怪我不讲信用了,现在又向人家借粮,人家能借吗?”那个卻芮立即说道:“昔日大王得国后没的兑现诺言的确有些理曲,但现在正可借此机会将此曲挽回,大王自可派人向秦求援,那秦公本来对大王就很生气,自是不会借粮给咱们。彼时大王得位食言是大王的不对,现在晋国大灾向秦国借粮而秦人不许则是秦公的不对了,这样咱们岂不是相互不欠,两清了?”惠公觉得言之有理,于是派人到秦国借粮。

    秦国接到晋国的求救信后,国内大臣也立时形成了两种意见,一种觉得晋主得国失约,是个不讲信用的人,此时晋国大灾,不如趁此机会讨伐晋国,一定会大胜。另一种观点认为惠公虽无信,但人民并没有对不起秦国,此时是晋国百姓受灾,因为对惠公有怨便不借粮给晋,使百姓受难,这并不是仁君所为。穆公最终采纳了后种意见。于是,秦国派了大量的船只运载了万斛粮食,由秦都雍城出发,沿渭水,自西向东五百里水路押运粮食,随后换成车运,横渡黄河以后再改山西汾河漕运北上,直达晋都绛城。运粮队伍的白帆从秦都到晋都,八百里路途首尾相连,络绎不绝,其景甚是壮观。对于这件史实,左传便称之为“泛舟之役”穆公不记前嫌,在晋国危难之中仍大力出手相助,这种气量也是史学家所佩服的,所以对这件事可以说是大加褒扬。

    穆公待惠公若此,惠公又是如何回报的呢?

    恰巧第二年秦地大旱而晋地丰收,于是穆公当然派人向晋国借粮。此时大家都以为穆公二恩于惠公,惠公这回应该必借无疑了吧,没有!还是那个卻芮再次跳了出来:“大王即位应该不仅仅只是想着晋国这点领土吧?大王还应该有称霸中华之志,晋能有今天的广大领土,不都是先王开疆扩土所得?如今秦与晋相邻,秦人有难必定国中大乱,大王此时不但不能借粮予秦,还应该趁此天赐良机,大合诸侯攻占秦国,若此时将秦国削弱,岂不是大王的福气吗?”惠公于是再次听从了卻芮的计策,拒绝了秦使借粮的请求,并立即派人联系数个小国,准备攻打秦国。于是穆公大怒,起兵车四面乘先向晋国开来。

    惠公听说穆公先来,便问计于群臣。有人出主意说:“秦公几次相助于大王,只因大王背信弃义,才导致两国交兵。如果大王能派人向秦公道歉,我想秦公是会撤兵的”惠公一听大怒:“我乃千乘之主,怎么能轻易向人投降呢?”于是悉起全国之兵往迎秦兵,这就是历史上有名的韩原之战。

    交战之初,惠公命人向穆公下战书:“我有兵车六面乘,足以对付你那四面乘,如果你能识相退兵,这是最好的,如果你非要打,那么即便我不想跟你打,我手下三军将士也不答应!”穆公命人回信说:“你想取得国家,我给了你;你想借粮食,我还是给了你;现在你又想打仗,我怎么敢不跟你打呢?”一番辞令让惠公无地自容!

    经过一番激战,穆公将惠公生擒,虽然经过深思熟虑,穆公还是将惠公放回,但那五城之地是断不可少了,惠公在实实在在地交割了河西五城予秦,并且将太子送到秦国做为人质后,方回到晋国。

    惠公这种出尔反尔的作法让后人大为不耻,如果当初不是为了王位而虚与承诺,如果得国后还能兑现诺言,如果受人二次恩惠后知错则改,如果,可惜正如前言历史是没有如果的,都说性格决定信命运,夷吾这种遇事偏听偏信,不能诚信待人只会背信弃义之徒怎么能有好的下场呢?尽管兵多将广,也难免兵败被俘之后果,不但承诺必须兑现,还得送子为质,如此结果岂不贻笑大方?