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当刘心武老师在央视百家讲坛中揭密秦可卿的时候，便有很多的红学研究者们奋起辩争，对刘心武的小心探索大胆求证大加抨击且措辞尖刻，当时我就觉得对于刘心武老师来说，应该有一种“山雨欲来风满楼”的气势。
果然，06年第一期红楼梦研究几乎成了批刘专版，很多红学界颇赋声望的学者写出了一篇篇缜密严肃铿锵有力的批驳文章，竟然有九篇之多，比重之大前所未有（我从创刊订阅至今），这样的集中火力批驳一个观点看的我目瞪口呆。无独有偶，06年第二期作品与争鸣上也发表一篇批驳文章，口气颇为不善。
对于刘心武老师的秦学我虽然不信服但是很感兴趣，去年牺牲了好几个午觉，认真听取他的讲解，总的感觉是“小部分有道理大部分牵强附会”觉得曹雪芹在写红楼梦的时候恐怕思绪不会有现在的红学家们那么浩瀚那么辽阔那么复杂。他的写作初衷应该是在茅椽蓬牖，瓦灶绳床穷困潦倒的生活中想到了那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡的曾经的经历，同时因为家境的衰落而遭遇的人间冷暖让他痛恨让他悔恨让他愤懑让他留恋难舍，所以就用小说的形式试图记录这些经历，但是因为他处于康雍乾时期，是文字狱最为厉害的时候，他不得不“把真实隐去”借“贾语村言”来逃脱文字狱，以求小说能够流传于世。但他没有想到“书未成而泪逝”结果给历代文人墨客留下了解不完的谜。
当然红楼梦本来就是小说，其中有曹家由盛至衰的时事描述，也有曹公的艺术加工，把自己的生活经历亲眼所见都艺术的融合在小说中，给我们留下了一部“封建社会的教科书”肯定的说，书中很多细节都来源于生活，没有亲身经历是写不出那么逼真的富贵人家的吃喝拉撒和贫困人家求助于人的尴尬场面，正因为曹雪芹家族经历了这样的大起大落，才给了他写作的基础和源泉，也正是因为“一朝君子一朝臣”的时局变化，才造成了曹家由钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族一败涂地，落了个白茫茫一片大地真干净的下场，曹雪芹看透了世道沧桑人间冷暖，也在小说中不由自主的透露出自己的思想观点，这些真实的描述成了小说中的破绽，也正是这些破绽，引起了三百年来文人之争，而且这政争论愈演愈烈，现在到了白热化的程度。
其实在我看来，应该仔细认真的读红楼梦，应该从小说中了解什么是封建社会，了解在满请统治者统治下的社会现状，探索作者的写作初衷，科学的评价红楼梦的思想意义和艺术价值以及在中国文字史上的重要地位，索隐也好、研究也好，都应该抱着平和的心态去允许百家争鸣百花齐放，不要意气用事，再者说，无论求证哪个事实，都是今人的猜测，因为曹家的衰败，清史很少有记载，谁能说个小葱拌豆腐一清二白呢？还是从小说中体会一下封建社会对人们思想的荼毒、对青年男女爱情的禁锢、皇权对所有人们的残害，才是真格。
姑妄言之。