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据报道，浙江省唯一的脑外科博士郭品正，在工作期间有两个课题研究达到国际领先水平。他因反对为拿高额回扣而滥用药物，年度考核被评为最差，并且被“优化组合”而下岗。以后其他大医院想用他又因听说他不会做人而放弃。最后美国加州大学医科中心派人到上海去面试，以优厚的待遇聘用了他。博士恋恋不舍地离开了祖国。
对于郭博士下岗，社会各界议论纷纷，有人说他不会做人，有人说他太书生气，也有人说我们国家正需要这样的人。其实，大家的说法都很有道理，也符合各自的情理，试分析一下，大体有三种认识。
第一种认识，说他不会做人。做人很重要，一般意义上的做人，应该是指处理人与人之间的关系，即正确看待自己，正确看待他人，正确处理个人与集体的关系。有水平有才干的人，并不是每个人都能做到谦虚谨慎。你想露头露脸，领导就可能压抑你，同事就可能嫉妒你，你就可能受到倾轧和排挤，甚至于受到冷嘲热讽，还往往被众人暗地里评为不会做人。倘若固执己见一不小心损害了他人利益，那你就该倒八辈子霉，你惹得起吗？你郭品正水平高，医术高，你不得回扣，饿不死你。这不，外国人还是聘用了你哩！但是，你凭什么不得回扣，你不是缺德吗？众怒难犯嘛！脑壳不开窍！
据说某地教研机构缺乏教研员，教研机构主任在教学第一线挑选了一名有经验的老师，教育局长只是听说这位老师曾给学校领导提过意见，就很坚决地表示：“宁可调个菩萨摆看，也不调不好用的！”某些领导的用人原则便可略见一斑。
第二种认识，说他太书生气。他不是有两个课题研究达到国际领先水平吗？你看，人家搞课题都是领导挂名，达到国际领先水平也是领导先达，保持党员领导干部的先进性嘛！你郭品正凭什么表现个人？你太出名了，我领导还管得着你吗？我还叫得动你吗？你郭品正要走，走吧，去国外更好，省得老子有宝座不安之感，也省省心了。你走你的，怨谁啊！
第三种认识，说我们国家正需要这种人才。理由之一，郭品正人品端正，不该得的回扣表示出反对，表明他的职业道德。理由之二，郭博士科研水平高，是脑外科顶尖人才。理由之三，这样有正义感和责任心的人太少了，难能可贵啊！由此看来，我们不难想象郭品正所处的环境了，没有切肤之痛的人是很难体会郭品正那种悲痛的，而能体会这种悲痛之人在现实生活中肯定也不少.
郭品正出国了，恋恋不舍啊！你能说他不爱国吗！郭品正出国了，满怀悲愤啊！你能说他走得不该吗？郭品正出国了，人才外流啊！我们不感到遗憾吗？我们国家太需要人才了！
然而，话又说回来.享誉＂中国导弹之父＂的钱学森先生，当年学成回国时几经周折，甚至冒着生命危险，他还是回国了。美国的将军说他至少抵5个师，这是那时的看法。从现在钱先生对中国神舟飞船所作的贡献来说，又何止低50个师500个呢！钱先生不照样经历了国内许许多多的政治风云、生活磨难吗？而今，我更想说：做人当如钱学森！
郭品正出国了，他不是去留学，而是去工作，确切地说是给外国人打工。也许这种说法不符合国际主义精神。当年，加拿大的优秀医生白求恩不也支持中国革命而受到中国人民的尊敬吗？而郭品正飞去的是美国，美国人太欢迎郭品正这种德才兼备的医生了，难道中国人就留不住这样的医生吗？
郭品正被排挤出国，如果事实确凿，难道不应该引起我们的医院领导、卫生部门的领导深思吗？难道不应该引起郭品正曾经的同事们的深思吗？于是，我顺便作了一个也许较马虎的顺口溜：
做人当如郭品正，不得回扣凭良心；做人当学钱学森，爱国爱家意志坚！