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现在有空就上网，却很少留下时间看书了。下班时在刷卡机旁看到一本小说选刊，心想晚上总失眠，兴许用这个可以催催眠哩。见封面上盖着单位的大红印章，也懒得跟办公室的人打招呼，毫不犹豫就顺在手里了。晚上看书催眠，乃是我独创的一个法门。以往在家睡不着时，就常用单位发的一些政治书啊宣传册什么的，拿在眼前过这么几十行，很快就可见周公了。我的体验是，看政治书比看烂小说强一些。读那些烂小说会气得你砸坏东西却没处伸冤。记得有一本破小说被我扔出去，就打破了一只漂亮的小台灯。但愿这本小说选刊没有不安定因素，阿门！
没事上网闲逛，忽然看到上海评了个什么2004年度“中国最美的书”心想这些最美的书都是些什么呢？看见人文江南关键词这本书理所当然地名列其中，就暗暗笑了一笑，有些自得，因为前几天在北图刚刚买了一本。当时花了点小钱还有些肉疼心疼，看来是显得小气了。钱算什么？偶买的可是“中国最美的书”哩，嘿嘿。
24种入围“中国最美的书”中，大都是线装书、册页书。如姹紫嫣红——马得昆曲集、淳化阁帖最善本、湘西楠木雕、守望三峡、广西民族风俗艺术娃崽背带等，有近10个品种。入围的还有杨绛的我们仨和周国平的妞妞：一个父亲的札记，不过却称为畅销书，也是以极简主义为特色。其实不管你是中国最美的书也好，还是世界最美的书也好，除非政治任务，我是轻易不会打开自己的钱包了。买到人文江南关键词，实在是个例外了。那天逛北图看书，纯属观光无聊之举。因为一人在京，双休无事时，实在没地方可去，就独自一人四处走走，做个孤独逍遥客，力争在短期内将北京城内的主要景点逛个眼熟。
于是就看到了这本有中华文化特质，且包含民族风格元素的线装书。210页的精致图文，加上还有一张上海音乐学院制作的江南音响光盘，号称可以让你看到一个音画文结合的立体江南；且印数只有2000册，29元的价钱也不算太贵。当时摸出钱包看了看，竟然还有30块钱哩。因平常在单位刷卡吃饭，出门又有月票，所以很少带钱外出。
书就这样买到手了，这真是“此情无计可消除”啊！刘士林主编就是用这句诗做的前记标题。他的前记写得很美。其开头有云：
有一个声音，一旦进入心间就不会消逝。
有一种情感，一旦有了就很难再一如继往地过粗鄙的日子。
主编先生诗性心灵忆起的美丽梦境，有如一幅精美的江南水墨正在你眼前悄悄展开。正所谓“不知何限人间梦，并触沉思到酒边”这句词出自元人耶律楚材鹧鸪天题七真洞，刘主编最后想到并引用了这首词。之后他在结尾中写道：希望我们这次在江南的跋涉与探索，会对这些尽管很迷人的古典事物能有所超越，阿门！
阿门！这“阿门”两个字在前记里这么一收尾，竟弄得我有些不自在起来。
我忽然想起在广播电台工作时发生的一件小事。当时，由于播音员临时请假，电台市长热线直播节目只得临时换上一位文艺节目主持人。一般而言，主持文艺娱乐节目的播音员是不会轻易让其播新闻类节目的。娱乐节目随意性很大，主持人有很多习惯口语往往不经意间脱口而出，造成不良影响。而严肃的政治类新闻节目更要求播音员字正腔圆地播音，正而八经地说话。应该说，那位女主持人虽然从来没有播过政治新闻类节目，但那天总的表现尚可，她初次与市长先生共同主持节目就配合得比较默契。临到节目时间将尽，照例要说一段结束语，女主持人是一位小女孩，脑袋瓜子特灵敏，她叽哩哇啦地即兴发挥，出口成章，来了一段与节目极合拍的结束语。当时市长大人的随从们及广电局局长、电台台长都紧张地守在导播室里关注着这期节目，且都为小女孩捏一把汗，也为自己的乌纱帽捏一把汗（因当时**功分子十分猖獗）。看见节目终于圆满成功，大家都松了一口气。不幸的是，临到给听众道别收场时，本来应该说“听众朋友，谢谢您的收听，再见！”结果小女孩来了一句“拜拜～”尾音拖得长长的。这且不说，调音员还没有完全关闭直播话筒，她竟然长长地嘘了一口气，并在胸前划十字说：“阿门！”
这个不伦不类的“拜拜”与“阿门”让大家提心吊胆地过了好些天。
实话说，这本“中国最美的书”确实很美。“有一个声音，一旦进入心间就不会消逝”只不过因为上面这个故事的原因“阿门”一词，让我有些神经过敏罢了。就好像有一位江南美女在你耳边来一番吴侬软语之后，忽然划十字说“阿门！”感觉特隔膜。好在这只是个人因为“糊涂联想”而产生的不快，跟“中国最美的书”没有一丝关系。如果是薛蟠吟诗那可就糟糕了。先一句“洞房花烛朝慵起”正在引起众人“这句何其太雅？”的诧异时，薛蟠毫不犹豫地用“一根**往里戳”来收尾。
读书就是这样，往往在很多好的篇章之后，结局却急转直下；或者因为某种难以言说的关节，让一些美丽的想象大打折扣，甚至烟消云散，甚至完全相反，就好象剃头佬治失枕一般。小时候颈巴子曾因受凉而犟住，母亲让挑担子的剃头佬给我按摩。他温暖的手在我的颈项间轻柔地揉搓着，正在舒舒服服享受之际，只听颈部咯吱一声，他猛一发力，把我的小脑袋瓜子狠狠地扭了一下，结果颈巴子却再也不犟了。
睡前记起那本小说选刊，随手一翻，打开来是马步升的一点江湖。说的是徒弟凡夫子请师傅红狐“点主”的故事。所谓点主，就是请最具权威的名流耆宿在亡灵牌位的“王”上加一个点，变成“主”那一刻，冥主就算归位了。据说点主是祭礼中最隆重最庄严的节目，由谁来点主，标志着事主的家世背景当下兴衰。可这红狐大哥虽是刀客领袖，却只会耍刀，不会弄笔。最后虽然刻苦操练，学会了“一点”不料却在祭礼上把持不住，心跳手抖，结果前功尽弃。
其实马步升这一点江湖，说穿了还是源自“武人做诗”故事，只不过做诗的道具被他改了“一点”使之更具嘲讽意味。现实生活中，武人并非不会做诗，写得好的，写的经典的，自古为数不少，如岳飞；而做得不好的，当然更多，只是没有记入史籍罢了。真实而又离我们近的，如民国大军阀张宗昌，据说这位“三不知”将军就曾经模仿汉高祖大风歌做诗道：“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡”诗虽粗俗，比之薛蟠的一根**与蚊子嗡嗡，却也强过许多，却也有些意思。
话扯远了，尽早收笔。看看时间，正好“一点”好做江湖梦。拜拜啦，阿门！