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请问，犯罪，伤害别人获取利益，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，究竟是一种怎样的体验？
如果早几年问我这个问题，那被传统伦理美德洗脑的我一定会怀着一颗最纯洁的心，毫不犹豫的大喊道：怎么能伤害别人呢？做人要遵守起码的底线，当然是要多为别人着想，多付出，多帮助别人，好好当个善良的傻白甜，才能收服高富帅，走上人生巅峰啊！你看电视上不都是这么演的吗！？
但是世界的真理真的是这样的吗？真的是如此非黑即白，非善即恶的吗？
随着时间的推移，还有年龄的增长，我开始思考所谓善良，道德的本质，而越是思考，却越开始产生种怀疑：
为什么我必须要遵守道德？
为什么我非得善良？
为什么我不能掠夺他人来充实自己？
为什么我不能通过欺骗别人，来获取自己的利益？
是啊，为什么呢？这是谁规定的呢？
后来，就这个问题，我分别问了我的父母，朋友，还到匿名论坛上发帖询问，结果得到了各种各样很有趣，也非常出乎意料的答案。
首先我问了我的父母。我爸妈在上一代里面也算是比较保守的类型，我爸是个体制内编制的机关公务员，还是个员，但为人老实懦弱，混了几十年也只是个小科长，我妈是个私企的会计，父母都是那种自我封闭，跟社会隔绝的人，喜欢管好自己那一亩三分地，习惯量入为出，完全不能接受任何有风险的投资。早个十几年前，全社会都在轰轰烈烈炒房，我爸妈非常看不起那些贷款的，觉得那些人都是疯子，居然敢背几十万的债，要知道那个时候月工资才2000都不到，还觉得反正我是个女儿，以后总要嫁出去的，结婚了男人自然会提供房子的。结果现在后悔不迭，不但错过了一辈子最大的发财机会，连婚姻法都改了，男人的婚前房永远都是男人的，他们女儿再也分不到一半了。
但就是这种短视的父母，还老是对我的生活指手画脚，觉得我按他们的老路走，上大学考公务员，再找个老实男人结婚才稳妥，我不听他们就闹，各种骂我不孝顺，说被我气得心脏病要发作了，几乎隔三差五家里就要爆发一次撕逼大战。可我偏是个外表乖巧，骨子里叛逆的女儿，很势力，也挺现实，老想往上爬，成为人上人，所以我跟父母的关系并不好，读中学的时候，我还不能赚钱，经济上依赖父母，思想上又有年轻人天生的颠覆传统的想法，每每想随心选择，却又被爸妈压制，所以高中几年我得了很严重的抑郁症，几次想跳楼自杀，最终苟延残喘也不是因为我想开了，只是觉得不管用哪种办法自杀，都很痛而已，就连我一时兴起在网络上写的小说，也充满了对死亡和自杀的幻想，可能别人不相信，那个时候我真的每天都想死，哪怕是现在，也时不时的就会有这样的冲动。
上了大学以后，尤其是经历了食人魔俱乐部事件以后，我终于意识到了赚钱的重要性，于是干了不少兼职，总算能解决生活费了。那以后我就很少回家，凡事想干嘛就干嘛，从来不跟爸妈商量，和哪个男人好了，也不会跟他们说，就连这次户外来封门村，我也只字不提。神奇的是，久而久之，我父母没把我驯服，反倒是我把父母给驯服了，只要我爸妈一指挥干涉我，我二话不说就翻脸，他们再闹，我就拉黑手机号码玩消失，最后的结果是，他们再也没有对我做的任何事情bb一句，反而拼命讨好我。后来我总结了一下，估计觉得我大学快要毕业，马上能赚钱了，怕把我惹急了，跟他们断绝关系一个人跑的没影了，那他们可亏大了，如果真的彻底失去他们的宝宝，那又何必呢？后来等我大二的时候，他们终于彻底放弃了改造我的想法，接受了我就是这么一个我行我素的孩子，那之后，反而对我态度好起来，我和父母的关系也终于缓和了下来。
而就是有了这样的经历，才让我开始反思所谓的道德，孝道。我发现所谓孝顺，更多是父母控制欲的体现，他们并不是全能的，甚至我爸妈的人生可以称得上乏善可陈，平平庸庸，随大流的典范。可偏是这种父母，在跟我这个女儿产生尖锐斗争之前，也有种莫名其妙的自信，觉得我听他们的话人生才稳妥，打着父母不会害你，一切为你好，你要听话孝顺的名号来干涉我的决定，这不矛盾，不可笑吗？他们根本不相信我能掌控好自己的人生，仿佛只要我一离开他们为我定好的轨迹，我就会吸毒，会卖淫，会跟男人乱搞，或者会考不上好学校沦为扫大街的一样，可是后来他们管不住我，再也不管我以后，我也没有变成这样我都上大学了，有这个智力能辨别是非好坏啊，可是他们不相信。
道德究竟是什么呢？为什么人一定要遵守道德？
我问父母这个问题的时候，他们根本就没有回答我，反而对我问出这种问题觉得很不可思议，我爸爸皱着眉头说，人总是要遵守道德的，这是起码的美德，我妈妈则害怕的看着我说，你怎么会有这么不好的想法？人肯定要有道德底线，这是最起码的，人总要善良的，善有善报，恶人要受惩罚的。
当他们这样回答我的时候，我突然顿悟了，我觉得我爸妈似乎从来没有想过道德的本质，他们遵守道德就跟他们说人总归是要结婚的，考公务员好，吃皇粮旱涝保收一样，是从众的，随大流的，善良只是他们的保护色，当个尽心奉献的顺民虽然不能大富大贵，但老老实实上班也能安安稳稳过一辈子，不是吗？
道德是奴性的一种表现形式吗？这不好说，但可以肯定的是，道德必然是一种驯化的方式，思想上，意识形态上的驯化是最牢固的，越是社会的最底层，越是文化程度低的地方，道德作用越大，起到了代替法律的作用。
后来我又问了朋友，因为是跟我一样的同龄人，在这方面的想法也更加叛逆一点。我还清楚地记得她是这么说的：
何故，你想想啊，如果大家都不遵守道德，社会会乱成什么样子？你想想社会风气如果不谴责小三，以后你老公出轨都没有负罪感了怎么办？社会就不是一夫一妻了，有可能是一夫多妻，还有可能是一妻多夫，如果大家都不讲道德，可以随便杀人，以后你走马路上被人强奸了砍死了，过马路被车撞死了怎么办？如果不抓诈骗犯，不惩罚恶人，以后害到你头上，让你倾家荡产，怎么办？
我听后于是问她，所以你遵守道德，首先并不是发自内心的想奉献，想做好事，而是因为害怕喽，害怕别人不遵守道德触犯了自己的利益？人是群居动物，既然要保证群体的顺利发展壮大，保证大多数人的利益最大化，就必须划定界限，规定什么能做什么不能做，这是不是就是道德，或者是法律产生的最初动机？出发点并不是真正的为了利他，而是为了利己，防止自己的利益被侵犯，所以干脆一刀切，限制了自己的自由，也就限制了他人的自由？虽然理论上来说，作为一个真正的君子，道德应该是要求自己的，而不是要求别人的，但是我却觉得对大多数人来说，道德是要求他人的，这就是我们这个社会为什么嘴上把道德喊得震天响，私底下却都阴奉阳违的原因，因为我们都希望别人老实，自己却又想利益最大化。
我的思考到这里并没有结束，我上了网，到了一个很大的匿名论坛发帖询问同样的问题。网络最大的好处就是，人可以彻底脱离现实的面具，说出内心真实的想法，那些想法也许跟那个人平时表现出来的完全相反，阴暗，且充满了欲望。
我记得有个人说的很有意思，他说：道德？既然道德是普世价值，是大部分人都必须遵守的法则，那么也就是说，遵守道德的人那大部分都是随波逐流的平庸之辈？你知道羊群效应吗？羊群会毫无理由的跟着头羊跑，如果说道德就是羊群奔跑的方向的话，那么遵守道德的人注定只能当个盲目的群羊，而头羊，必然是创造道德和价值观的人，也就是说，这造成了一个悖论：
创造新道德的人，恰好是最不遵守旧道德的人，也就是被道德家最不耻的离经叛道者。
就好比历代的女性政治家，比如武则天，她应该是中国历史上最不遵守道德的女人，当了老子的妾又当儿子的妾，还后宫干政，甚至以女人之身称帝，而且养男宠，手段残暴，从道德角度来看，她简直罪大恶极，但是只有这样的人才能在后宫活下来并且称帝，真的附和道德的女人，早就都死了，她们的善良没有给她们回报，她们只是炮灰。
社会是金字塔形的，越往上越窄，竞争越激烈，所谓道德，只是中下层自我保护的规则，越到上面，越是丛林法则，越不需要遵守道德，人跟人之间是利益和家族派系党羽间纵横交错的关系，那才牢固，至于道德，那是对下面的要求。
我的这些想法，我从来没跟别人透露过，因为我觉得很少有人能接受这种裸的离经叛道，我不止一次被人说过现实，不近人情，是个利己主义者。我会毫不客气的争取属于自己的利益，哪怕伤害别人，因为有时候博弈的结果并不会是双赢的，狭路相逢勇者胜，总要有一个人失败，我不希望是自己，我会不择手段争取自己的东西，不择手段的上位，而且不会产生任何愧疚感。我觉得一个人争取自己想要的东西并不可耻，我也不会明明心里想，却硬要装的自己不想一样，既然当了婊子，也没必要立牌坊这样的我，算是恶吗？
是也无所谓，我不会对自己的行为有任何的反省，我只想得到更多，更多！我何故的征途不是一个男人，或者一个小家庭，而是星辰大海，我要清除所有我路上的障碍，爬到最顶峰！
所以，如果我是朱红衣，我会怎么办？
你说呢？
最后再回到这个问题：犯罪，伤害别人获取利益，或者把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，究竟是一种怎样的体验？
实话告诉你，那是一种狂喜的体验，愉悦，得意洋洋，一种高人一等的感觉。指望用道德感化犯人反省，感觉愧疚？省省吧，反省也不过是觉得付出的代价太大，不划算，真正的罪犯早就不把伦理道德当一回事，甚至内心完全认同自己的做法。
俗话说宁可鬼哭不可鬼笑，哭说明还有愧疚，或许还能感化，而当厉鬼笑了，那就彻底沉浸在疯狂和杀戮的快感中，追求狂喜的极致！
就比如现在的我。
这当口脑子里又是一阵尖锐的刺痛，我强忍着突如其来的眩晕，一只手托额头，一边看着眼前的景象。
模模糊糊的视野里，地平线也随着我的呼吸有节奏的摇摆，被下午的阳光暴晒的封门荒村里，一切看起来都是明晃晃的，泥土和岩石都闪着金子似的亮，那群人还在激烈的讨论着如何找出被仙人面附体的人，你一句我一句，不停地你来我往，末了他们似乎得出了个什么结论，相互对视了几眼，然后齐齐朝我看过来。
第一个说话的是那个长着一副倒霉样，总是阴着一张脸的瘦干。
“何故，我们刚才讨论了一下，现在这么个形势，我们极大概率是陷到那个封门村囚水仪式里了。这个仪式，按吴慧芳在日记里的说法，是一个死人的仪式，步骤是这样：第一个死掉的人应该是个所谓的楔子，也就是个知情的局内人，她带着面具身着红衣自杀或他杀，死后那个面具仙人面会附身到最后跟她有接触的其中一人身上去，然后那个人会性情大变，尤其是变得会说慌，凭空诬陷，导致其他人相互猜忌残杀，这就让仪式自发的推进下去，然后如果这个被仙人面附体的人在相杀中死亡，那么仙人面不会随着宿主的死亡而死亡，反而会附着到杀死宿主的那个人身上，让仪式继续下去，直到杀到最后一人，也就是村民们献祭给那个山洞的祭品，所以说”
“所以那接下去我们该怎么办？”
我看着他，故意装作六神无主的接了句。
“所以说，我们现在要做的当务之急，第一，是把被仙人面附体的那个人找出来，不杀她，但是要控制起来，”
接着说话的是徐工，这当口他又习惯性的托了下镜框，反光的镜片下那双眼睛似乎在细细打量我，他继续道
“既然杀死宿主，仙人面自己会跑，那么杀这个行为就没有意义，我们只需要把被附身的那个人找出来，限制他的行动，比如把他关起来，或者打晕他让他失去意识，反而能达到更好的结果，况且”又顿了顿：“况且我也实在很好奇，你知道我是个唯物主义者，向来不相信什么牛蛇鬼神，现在这个情况我实在好奇的紧，究竟是什么原理，能让这个所谓的仙人面凭空在人与人之间流转？究竟是什么原因会让人性情大变？呵呵，如果真的让我抓到那个被附身的人，我实在很想在他身上研究一番”
“”
真尼玛变态。
徐工话还没说完，我已经在心理暗暗吐槽起来。看来这老头也没外表看起来那么正常，或许做学问搞研究的人对学术多少有些狂热，一说起热衷的研究，那表情都扭曲的让人怀疑他是不是那种拿活人做人体实验的疯狂科学家。不过吐槽的同时，我也意识到了一个对我很不利的现实：之前慌扯得太大，我撒谎说昨晚碰见曼儿和已死的乐乐私会，这下可好，根据仙人面的原理，我可彻底成怀疑对象了，嫌疑犯只有我和曼儿，二选一，连辩解的余地都没有。
呵虽说我的确就是，但怎么可能说实话呢？
恰恰相反，那些怀疑我的人，他们才要死。
想了想，我瞪大眼睛装出一副无辜的表情，点头道：
“徐工，你说的没错，既然仙人面会转移，那么杀人也无济于事，何况乐乐已经死了，出门在外大家都是朋友，我真的不希望我们中间任何一个人再有个三长两短，我知道昨晚我也有和乐乐接触的嫌疑，你们肯定怀疑我，但是我会尽量配合你们证明自己的清白的。对了，你刚才说的当务之急，那第二点是什么？”
我疑问刚脱口，这当口王超虎立马接口道：
“大妹子，第二点当然是咱们趁着天色还亮，把这个村子地毯式的搜索一遍，找出地宫的入口蛤！既然下山的路已经被堵死了，咱想自救，就只能另辟蹊径，吴慧芳日记里指出封门村下面有地宫，而且地宫里有路通往山下的王家镇，那只能往这个方向搏一把了！”
作者有话要说：女主如果进入pp的世界，一定是个跟慎岛圣护一样的免罪体质，因为她打心里觉得自己的做法没错。真是个潜在的反社会人格，以后只要男主稍微一刺激，女主就会疯