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万恶的资本主义世界出了两个大善人:比尔盖茨和沃伦巴菲特,很让我们这个伟大光荣的国度蒙羞。或许是物极必反的缘故,天才和白痴之间其实只有半步之遥,至善和至恶之间似乎也是如此。这应该是一个哲学问题。所谓哲学,其实就是画圆,从起点回到起点;起点就是终点,终点就是起点,只要能够自圆其说就可以了。但是,有时哲学却是大是大非的问题,涉及到草和苗的性质。我这样说,难免有颠倒是非,混淆黑白的嫌疑。
更加可恶的是,这两个不识趣的家伙,居然跑到我们这儿来布道,宣传一些做人的基本原则。真是哪壶不开提哪壶!两人高调举办的慈善晚宴,竟然把中国的富豪们吓得不敢见光,还是出乎我的意料。据说最近研究成功了最新的潜水艇,可以深潜到海下xx米,难道他们体验高科技成果去了?我们这儿是最看重面子的,不但富豪们要面子,有关部门也要面子。两个不识趣的家伙终于走了,富豪们开始慢慢浮出水面。就像阿q必须等到王胡走远了,才敢说儿子打老子一样,有富豪作出了回应:我要裸捐!总算是一根救命稻草吧。
裸捐是个新名词,迄今为止没有权威解释。为了避免产生歧义,被有关人士抓住把柄,有必要下个定义。裸捐是指在当事人死亡之后,把个人全部财产捐献给慈善机构;当事人健在就开始捐,死亡之后即使捐出剩余财产也不叫裸捐。裸捐有两个重点,一是当事人死亡之后,一是个人全部财产。通俗的说,叫做光屁股来,光屁股去;诗意的说,叫做不带走一片云彩,总之都是好事。
裸捐看上去很美,我也很被感动了一阵,后来慢慢觉得不对。裸捐只是口头承诺,没有法律依据,万一将来当事人后悔了,只裸不捐怎么办?答案是后悔了就后悔了,别人没有任何办法。裸是他的自由,不捐还是他的自由。想到三聚氰胺一而再,再而三的沉渣泛起,本人对这种承诺实在没有信心。望梅止渴,画饼充饥的概率很大。曹操当初鞭梢一指,手下兵士马上口舌生津。曹操所指,还在目力所及的范围,都被后人称为“奸”曹操很了不起,和奸结合起来,就叫做“奸雄”现在的裸捐诸公,不能和曹操相提并论,如果和奸结合起来,只能叫做“奸人”
本人向来不惮以小人之心度小人之腹,但愿这回错了。所谓小人,也不能完全排除其中小人物的意思。能够成为富豪,必然有过人之处,当然不是小人物。姑且假定裸捐诸公是玩真格的吧。
目前出镜的裸捐诸公贵庚好像都不太大,最多也就50多岁。我们这儿平均寿命都70多岁了,富豪们有足够的医疗保障,科学技术也在不断发展,活到80多岁90多岁甚至100岁都很正常。那么要等到他们真正献出爱心,至少也得20多年之后,最多有可能要等60年。60年的时间,历史上好几次都改朝换代了。看来穷人要享受富豪们的爱心,至少还得有愚公移山的精神,老子死了有儿子,儿子死了有孙子。
但是还有风险。裸捐诸公没有说清楚有生之年如何花他的钱。按说他都要裸捐了,他就是在替别人管理这笔财产,不能随意挥霍。然而如何花钱,还是他个人的事,别人无权干涉。有可能他人还没死,钱就花完了。到时候虽然“裸”了,却已经身无长物,没有可捐的东西。您能说他违背了诺言吗?所以就算有了儿子,儿子又有了儿子,到头来还是一场空。
对裸捐这种作秀,千万不要把它当做一回事。盖茨和巴菲特把做慈善作为现在进行时,是因为他们知道,穷人在等米下锅,需要的是雪中送炭。要等到有朝一日,说不定早就到阎王爷那儿报到了。
衣食足而后知廉耻,穷山恶水出刁民。穷人要有多高的道德水准有难度。裸捐诸公开出的期票,穷人盼望早点套现无可厚非。除了希望他们信守承诺和正常消费之外,如果还希望他们早点死也很正常。
裸捐诸公,早点死吧!
如果裸捐诸公希望穷人放弃这种想法,其实很简单。现在就开始捐,不要等到死后才捐。而且也没有必要裸捐,捐多捐少都没有关系。只要捐了,就可以先解燃眉之急。做慈善,就是要急人之所急。